# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0520 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0520?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 508, page id 855928115:0520 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=520 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000520.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 508 LOF COTOMTE abTOluC en GFaCC,) d les autres dans l’ABy me. Pourquoi les laisser Tur laterre un espa ce durant qu’on leur dit étre un temps d’épreu- ve, durant lequel on exorte les inechans à quitter le mal ee dembrasser le bien, e les Bons a adherer au bien ex d nC pluS FetOUT- Merverslemal, avec des déclarations de Cc qui atrirera aux uns e aux autres s’ils ne Font ce aquor Dicules exorte; déclararions de mort éternelle aux justes s’ils quitrent leurjustice, de rie éternelle s’ils ne la quie- tent pas; de mort éternelle aus méchans s’ilspertererent dansleurscrimes, e de vic eternelle A les quictant ilsembrassent la ju- sice: Sont. ce la des jeus de machines, de pures grimaces, ou des choses dignes de la Tériosité d’un Dieu: Oue Dieu Coicreritable efincere, e tout hommeuniversellement menteur e Fabuleus, jusques dans lesidées d’unepersérerance ablolue se infaillible des laints: Double chimere; pour parter ouver- cement: L’une, en ce que la plus-partdes deftenseurs de cette opinion la, ne crorant pasqu’ily ait, du moins a present ee ordi- ndiremene, nimême qu’il puisse ravoir des pertonnes qui rivent lanspectié, c’est d di- re, des personnes reritablement Caintes; l0:5 qu’ils appellent ier saints ceux a quiils promettent le Calut e la persérerance, cette Paintete-la doit érre une Cainteté chimeri- qne: l’autre, que l’idéc de leur perlererance infailsible et qui ne puisse dechoir, cA auAI une chimére: e ainsi, soutenir dans leur sens la pers’verance des saints, c’est soltenir la ehi- Persere TaHCC.