# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0536 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0536?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 524, page id 855928115:0536 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=536 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000536.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 74 lines, status machine # Lines: 74 recognised, mean confidence 0.85 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 524 POE CONOMTE lement; d ainsi, qu’elle pouroit être inter compue, ec cester tout d fait. Si quelcun troure de la difficulte a comprendre cette distinction de la certitude de la perseveran- ce à l’égard de Dieu, et de la même à l’égard de Phomme, il ne faut que considérer cetto similitude: Le Soleil luituniversellement ee pertereramment Tur les hommes le lons dujour, et ainsi à l’égard du Soleil l’illumina tion e la chaleur lont durant le jour d’unc pertérerance infaillible: de ce core la rien ne peut manguer: Mais si leshommes vou- Loient le détourner de la lumière, et le re- tirer dans des cavernes, des antres e desro- chers, il paroic, qu’à leur ésard Pillumina- tion ee la chaleur du Soleil discontinue roient, ou plitor, qu’euxmêmes discontinue- roient e celleroient de les posséder et de les Pentir, e qu’ils se troureroient plonges dans lestenebres de la nuit, et dans les rigueurs du Froid. C’eltainsi que Dieu de Pon core, que lavolonre, que la lumière. persererent ipfailliblement, Tans qu’on doire craindre la moindre interruption de ce cotéla; mais l’homme ne perlérere pastoujours a y cor- respondre, a y adherer, a y demeurer: il s’endistrait es’en separe. Etainsi, la per Tererance manque du cote de Phomme; mais jamais du coré de Dieu. Appliquer cela aux passases de l’Feriture que l’on vou dra oppoler a la verité. Le. Mlald Jelus Christdisoit, que (a) ses brebis ne periront jamais, qu’il leur don nera la vie éternelle, que nul ne les ravira des maine Perlore. HaNCC. XXXIX. Commene les hrebis venvent pe rir ou non (a) sem ade m ue mais le 1 Tou Ceda Suc ses ron d’is MCs neli ditic Conc TC Cra nOn aNuI donc Paro que vOus rere: s d d vions ErC