# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0540 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/855928115:0540?run=74 # Title: L'Oeconomie De La Coopération de L'Homme avec L'Opération de Dieu ... (shelfmark Leibn. Marg. 102:5-6) # Folio 528, page id 855928115:0540 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=855928115&page=540 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/855928115/jpgs/default/00000540.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 84 lines, status machine # Lines: 84 recognised, mean confidence 0.81 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. +26 LOE CONOMTE C’est la pensée du Sage, qui lans doute étoit bieneloioné de l’opinion d’une perléreran Ce Fatale des Saints, lorsqu’il diloit du plus Paint des hommes, FnOC: (a) II a ététrans- porté e ravy dans le Ciel de peur que le mal ne luy pervertist l’esprit, 3 que son ame ne fust rrompée par la seduction: car le mal par un espe- ce d’enchantement, met des ténibres dans la vertu la plus brillante; d la mutabilité des impressions sensuelles pervertit l’ame la plus in- nocente. XLII. Ce passage de S. Tean: (a) IIS Tone fortis d’entre nous; mais ils n’éroient pas d’en tre nous: car s’ils en eussent été, ils seroient demeurés avec nous, ecc. ne SigniAC PaS CC qu’on luy reut faire dire en Faveur de la persererance infaillible des predestines des regénerer. II ne Faut que rappOrter tout ce qui estessent: et d ce passage: le voi- CY. Mesenfans, voiey la derniere heure; comme vous avez oui que l’Ancechrist doit ve- nir, il est venu beaucoap d’antechrists . . .. Ils a) Jean. font forris d’entre nous: mais ils n’écoient pas f. V. 19. d’entre nous: car s’ils eussent été d’entre nous, ils (eroient demeurés avec nous: mais il s’en sont séparés afin qu’il parur qu’ils n’éroient pas d’en ere nous. Voier ce que veut dire S. JCan. Mes entans, rousarer entendu qu’il doit venir un Scducteur qui par ses seductions n détournera les hommes de Jelus Christ: Or y il Y a deja beaucoup de ces Seducteurs la, de ces Docteurs pernicieux, de Ces FauX 3n APOtrCS, qui aupararant Ont éte aVCCNOUS, et quis’en lontmaintenant lepares: et c’eAt UI TanCO. Pexlere. (4) Sap. t. V. 21 12 Fxplca tion du vassase de IIS IOMC Fortis d’entre nonsac. qu’il ne XL. II. S. Fean. ato rien pour la perseveran ce absolne. eT d eri HI re Ju ChE pi C Cer Cer PCt DOi v MI ma a l ec te CuI tes Das Tav Et Fari mir met