# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/867984570:0853 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/867984570:0853?run=74 # Title: [Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea (shelfmark Leibn. Marg. 100:3) # Folio 95, page id 867984570:0853 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=867984570&page=853 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/867984570/jpgs/default/00000853.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 67 lines, status machine # Lines: 67 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Cap. 5. De duobus postremis Praedicabilibus. Aliam Recta Propriecarem dixerim, quod sic (inter eadem puncta) Onica. Ouippe L recta guxepiam junsat AB puncta, ea cum A RB (quam rectam Bonimus) coincidet: eruncque alix omnes (inter eoldem terminos) alio deflectenres (ut AC B) LINCA CUTVX, non ReCtA. Duod autem, apud Losicos, Frequentistime occurrie hujus rei exemplum, et, Risibilitas. (Peu Ridendi, Forre de Flendi, facultas;) quae censeri solet ita Hominis Proprium quid, acque d Pationabili suens immediate, ut hane necellario con sequatur. Neque cnecesse ur hie anxie dispucemus, an hoc (de Risibilitate) omnino recte ca- EaEUE; Sed dato quod sic se habeat axpolitum erie hujus rei Fxemplum. Ouippe, per Proprium (hic loci) seu Affectionem Propriam, id incelligitur, quod ab FBentia leu LOr. ma rei immediare Auit, eAtque cum ea necellario conjunctum, nec oriri porelt aliunde. tlinc est quod Convenire dicatur Omni, Soli, ee Semper. (Oe Risibilitas, censetur Omni homini, hominique Soli, et huie Semper convenire.) Ouippe s ab P. Peneia immediare Auir ubicunque est haec Pssentia, ibidem erit et haec Affectio propria; adeoque Omni Competit cui competit haec ellentia; e quidem Semper: Atque si cum ea sic connexum sic, ut aliunde oriri non postit; etiam huic Soli competit. Aique hoc est quod dicunt Convertibiliter praedicari. Dura, Si Omnis Recta est (inter ea- dem EXtrema) linea brevissima; _ Omnis (inter cadem extrema) linea brevissima est Recta Icem (quod pastim diei Colet) Omnis homo est Pisibilis, e Omne Pisibile est FLomo: (date scilicet quod Pisibilitas tit ita cum Ratione connexa, uc ubi alcera est alteram irem else sF neceAse.) Ex quamquam Vox Proprium non raro de aliis dicacur quibus hic character non conve. nic; cum tamen haec HE Genuina Proprii vocio, eo magisminusre recte _ accurate reS Ca dicetur Propria, quo magis ei minusre competit hic character. Nam revera Vor Proprium, laxiori sentu non raro occurrit, acque in signiticatu non pa- rum ab hoc diverlo. (Ouod et in omnibus fere rocabulis ulU OCCUXFIE; nemPC, uc nune laxiori, nunc ltrictiori lenlu uturpentur; nunc proprio, nunc tigurato.) Sic Omnino pro- prium (oinsior) dicimus fudicem juste asere, lTis very proper for a Judee to do just thines: hoc est, omnino convenit, concruum est, decorum et: (Non, quod aursolus sudex, aue omnis Judex, et quidem semper julle Tacut; led eapedit ut taclat.) lrem, Vox Canis, (dici mus) proprio sensu nocat animal domesticum su dictum; (nec solo tamen hoc sentu, nec semper, ulurpatur;) sed sentu improprio et fisurato, de cane Picto, aut cane Caelesti, dicitur. (Obi lenlus proprius, idem est acque primarius, pracipuus, eenuinus.) Sic domus propria corpus proprium, eec. de suo cujusque dicirur. Aliaque mulca sunt ejuldem rocis lixni- ticata. Incer alia, veco, haec Palcem Ouacuor d L ogieis notari Colent. Proprium primo modo, dicitur, quum quid alteri convenie Soli, sed non Omm. Sic FLo mini proxrium esse, dicicur, esse philosophum; hoc est, ex omnibus animalibus, soli homini compecie philolophari; non omni tamen homini. Proprium secundo modo, quod comperir omni, sed non Soti: Sie Hominis proprium este dicimus bipedem esse: Hloc elt, omni homini (inteoro, incellige; non manco, aur à lias mon Ilroso,) ex naturx lese hoc convenit. Nonsolitamen; nam ee Alires irem bipedes funt. Proprium tertio modo, quod Omnie Soli competit, led non Semper. Ic TTomini, cane- scere. Duipre omnes homines (plerique Caltem) et quidem soli (quancum est observa- cum) canescere lolent; nec semper tamen, sed in senio: Floc est, plerique homines, qui ad Tenium perremiunc, canescere solent; quod de aliis animalibus non est obserratum. Neque enim nimis riside incelligenda sunc hujusmodi ettata. Sie proprium cujusque est, quod ct suum solius. Proprium autem quario modo, (quo sensu hic incellectum volune, Proprium, quod dicitur Praedicabile,) quod Omni, Soli, e Semper convenit. Vr, Thomini, Risibilem esse: (Ouippe homines sol, et quidem omnes, quamris non rideant semper, semper habent ridendi facul- catem.) Duodque ita cuipiam convenis, strictisimo sensu dicirur Proprium: (ee quidem quod sic convenit, praesumitur, ex rei natura sic consequi, ut cum ea necellario lt Con nexum.) Acque hoc quidem Proprium est quod dicitur conversibiliter praedicari. (Reli- qua verO, uLULCrOprIA NORMUINqUaM VOCEnCUI, ad Acidentia quae rocanuI communia re ferenca LUInL. Verum quidem est, hoc convertibiliter prae dicari, non minus Differentiae convenire, quam Proprio pradcabil. TuPDCHDE MS dicimus, Omnis homo est Rationalis, e Omne ra quidem non constituit (ut pars ejus ctlencialis habeatr,) sed eam con sequitur, acque inde tionale est Fomo, quam quod Omnis homo est REcos, Omne risibile est Lomo. Sed cum hoc diserimine: Differentia (quod Pradicabile dicitur) de lubjecto luo praedicatur ut Fssentiale quiddam; elque Constituriva Fssentta. Adeoque Differentia Fsentialis diei lolet; distinctionis pracia; (nam lune de alixe Ditterentia, Accidentales; quibus res alix ab aliis difterunc.) Proprium autem (Prxaleabile) illud elle volun, quod fistentian resulcat, eltque cum ea necessario connexa. adC6