# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/867984570:0854 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/867984570:0854?run=74 # Title: [Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea (shelfmark Leibn. Marg. 100:3) # Folio 96, page id 867984570:0854 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=867984570&page=854 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/867984570/jpgs/default/00000854.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 65 lines, status machine # Lines: 65 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. De duobus postremis Praedicabilibus. Sed e Proprium ipsum (quia sic consequitur essenciam) fissentiale nonminquam dici- tur; Sed cum hoc dicrimine; Differentia dicitur Psentiale Constituens; Proprium vero, Estenciale Consequens. Adeoque Proprium dicirur Pradicari in Quale; Ditterentia vero, in Quale quid. Omum quod dicicur Draedicabile (numero quintum) vocatur Acidens, oruenuos. VI. Dore quod, ad rei Esenciam es plane Accidentarium; quam neque Consticuir, nec eam ne- cellario Consequitur. Ec quidem (distinctionis gracia) nonnunquam dicitur Accidens Com mune, (uE a Proprio diltinguatur; quod iptum non raro dicitur secidens Proprium; et utraque dicuntur, praedicari in duale; non, in Quale quid.) Ilujusmodi lune, quum quis dicitur, Ubus, Ner: favenis, Senex: Pmenis, Macer: Craecus, Barbarus; Doctus, Ln- aoctus; etimilia: Ouippe qua sunc, ad hominis estentiam, plane extranca, & accidentaria. Detiniri Colet, Quod potest adesse vel abesse sine Subjecti interitm. Sipore quod neque subjecti nacura ita contrarium est ut destruat, (adeoque ipsi ovubairer accidere porelt; neque cum ea sic connexum quin abelte poltit; talrem uc ea contiderari poltic incegra, ab sque hujus connotatione. Diridi solet hoc Accidens, in Separabile Inseparabile. Accidens Separabile (neecsor) dieieur, quod actu separari porest: (Non quidem ue ipsum este postic sine subjecto, led subjectum absque hoc.) Vr Frieus ab Aqua; ut quae cale scere porelt, etiam aqua marens: P, Abor à Lana auc P apyrO; uc quae rinsi poltunc, aliis que coloribus intici. Rccidens Inseparabile, dicitur, quod non potelt actu a subjecto suo leparari. VE Calor ab Tene; absque quo Tgnis este non porelt. Sic Albedo, d CYeno: Nieredo, d Corvo; in separabiles censeri Colent: uc quae rix auterri postine line illorum inceriu: Dec elle posse centeri Colet (Saltem raro conspicieur) aut Crenus nieer, aut albus CorvS. Dicimustamen, etiam haec Accidentia Inseparabilia, posse nihilominus adesse e abesse sine subjecti interitu: non quali ablque his lubjectum esse pottir, (aut Calcem loleat;) led quod absque horum connoratione seu consideratione, subjecti eMencia concipi pollic in- regra. Ouippenihil seimus in Fsentia seu Nacura Corri, quod hanc Nioredinem neceltario po- Stutat; ita ur celtance Nipredine, celtaret esse Corrus. Neque, in Croni ellentia, quod Doltulet Candorem; magis quam in Sirhiopis nacura, ut sit Nieer. Et quanquam Aithio Dem lavare non poltimus, lic uc albus trat: ad ejus camen FMenciam nigredo hac non (DC. Etac: quae inceora est (ut aliorum hominum) in eo quod est Animat Rationale; quam qui- dem estentiam, neque consticuie, neque necellario consequitur, haec Nipredo. Verum de Proprio (quod dicitur) res secus clt; urpore quo line non porest este inteora Fssencia. Impoltibile urique est (verbi gratia) ue Linea recta sic, quae non est omnium (eosdem terminos habentium) brevissima. Similirer censeri lolet Risibilitas a Rationalitate sic pendere, ut haec absque illa non possir elle: quod quidem si non ita lic, non Proprium exir (hominis) Pisibile, sed Calrem Accidens inseparabile. Acque jam absolvimus (quancum opus videtur) Ouinque (quae numerari (olent) Prx dicabilia; Genus, Speciem, Vifferentiam, Proprium, e Accidens. Oux omnia (uepote Voces Communes Icu niversales) in hoc conveniune, quod de pluribus praedicari seu dici poltint Parcicularibus, Singularibus, Leu Individuis. Cum hoc tamen difcrimine; Genus Nacuram innuic magis generalem; Species magis specialem; (pluribus indiriduis commu- nem;) Differentiu, elt quxe Specierum sub eodem Cienere oppolicarum, alieram ab alieta diltinouit; Tuamque (cui convenit) Speciem constimuie, ejusque Fsenriam (un cum Ge- nere) complet; Proprium, eandem Fllenciam necellario consequitur; Accidens (commu- ne) ita subjecto suo adesse porelt, ur etiam poltic abeste, nullam (cum ellenria) nece sari am habens connexionem. Sic cum Soeratem dico Zominem, Speciem altieno: cum cundem Animatdixero, al signo Cenus. Rationalem cum dico (seu Racione praedicum) Differentiam altiono; Specisi cam (e propinquiorem:) cum sensitivum, ditterentiam Genericam (e remotOrem. Cum Pisibilem dixero (Peu Ridendi tacultate praedicum,) Proprium ejus (proprietatem, seu afte- Etionem propriam) indico; qua essentiam ejus censecur neceltario consequi. Cum Abum Craecum, Philosophum, Divitem, ec. didero; Aecidentia innuo plura communia, qua ita ad(UnE, ut tamen abelle pollent. Nocandum incerim est haec omnia Pradicabilia, de subjectis tuis dici, seu praedicari, in Concreto, non in obstracto. Ouippe non dicimus (verbi gratia) quod socrates est Lluma- nitas, Animalitas, Rationalitas, Risibilitas, bedo, eC. Sed Socrates est Tomo, Animat Ra- onalis, RisibitiS, AIbus, _C. Porest quidem Aedo, de pluribus Abedinibus (puca, quae est in Charra, quae in Lana quae ill Lattele, dc.) Praulear; non aucemut Avidens de Soerate, sedut Species Genusve piono lab le ecpauio, quae ipsa Abstracta sumc. 1.