# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/867984570:0914
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/867984570:0914?run=74
# Title: [Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea (shelfmark Leibn. Marg. 100:3)
# Folio 156, page id 867984570:0914
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=867984570&page=914
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/867984570/jpgs/default/00000914.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 63 lines, status machine
# Lines: 63 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Deram directis.
adeoque (hanc conretenao per accidens)
Aliquod sensi praeditum est homo.
Sed porro dicerem, hune non alium esse Modum a Barbara distinctum, (faltem luper-
Huum else e inueilem, ut qui in illo includicur: ) Sed cum ipsum Modum paulo diltor-
rum; ubi, pro conclusione directa, ponitur ejuldem converta, quae (cum aliis) in ea di-
recta continetur.
Non susticie ad alium distinctum Modum consticuendum, ue Conclusio non E formaliter
eadem cum conclutione in Barbara, licet in ea virtualiter contenta.
Nam, eadem ratione, novus instimendus eset Modus, quo, ab cisdem Praemistis, conclu
deretur Aliquos homines este sensu praeditos, (haec enim, licet virtualiter in ea contineatur
non tamen est Formalicer eadem cum Onivertali, Omnes homines sunt sensu praediti,) quod
nemo hactenus dixerir; sed diceretur porius, Particularem illam, in hac Universali, virtua-
lirer contineri, (indeque eliciendam) per Regulas de Subordinatione.
Aliusque porro, quo ab cildem Pramissis probetur, Quod non est sensu praedirum non ese
hominem: (Dui pariter conclutivus estet, quoniam, ab eadem directa conclutione, trate
rite interas, Converrendo per concrapolitionem; nec ramen cle, cum illa, Formalicer ea-
dem:) qualem tamen Modum nemo hactenus altignavit.
Frquidem, i levicuta hujulmodi variacio Conclutionis, norum induceret Modum; MHI
riplicandi ellent in immensum Modi, concra quam hic incendutur. Ouippe scopus hujus
doctrina elt, uc reducatur Modorum numerus ad (quam commode heri potelt) paucistr
mos; aliique qui his aequipollene, auc in hisce concinentur, pro eiidem hacaMuI.
Ouodque de Baralipton dictum elt, paricer incellisendum etu, Palteis mutatis, e Da-
vitis; qua et parilis delormatio modi Darii, ac es Baralipion modi Barbara.
Adeoque (hanc convertendo Cimpliciter)
Aliquod sensu praeditum est Bomo.
Similiter, Cclantes est detormatio modi Celarent; simpliciter convertendo conclusionem.
Ce. Nullum animal est sensu vacuum,
la. Omnis homo est animat; FrSO
renE. Nullus homo est sensu vacuus.
Adeoque (simpliciter converrendo conclutionem)
Nullum sensu vacuum est homo.
Cc. Nullum animat est sensu vacuum,
lan. Omnis homo est animat; F. 180
res. Nullum sensio vacuum est homo-
Fiitaque tresmodi, Baralip, Dabitis, Celantes, nil nori praestane aliud, quam quod pro di-
recta conclulione in Barbara, Celarent, Darii, ejusdem exhibeane convertam (inibi conten-
tam) ut videantur, rem bene ordinatam, aliquatenus curbare; adeoque modum indirectum
Facere.
Sed in ferio, conclutio (urpore parricularis negatira) non porest converii (alitex quam
per concrapolitionem) uc lictiar Cyllosismus indirectus. Adeoque (quo aliquid inordina
cum seu detormacum extribeant) Conclusionem retinent, et utramque Pramissarum con-
vertunt, calque tandem (quo rideatur Syllogilmus in prima figura, ec indirectus) crans.
PonunE. Cumque minor in Perio sic parricularis ACtirmatira, adeoque cerco possic in Par
ticularem Aftirmativam converri lunde habetur modus Frisesmo;) quandoque cciam, vi
maceria, in Univertalem attirmatiram, (unde habetur Fapesmo:) hine, pro Ferio, duos
habemus modos indirectos Fapesmo, et Frisesmo (seu Frisesomorum) conclusivos quidem
ambos, sed supertluos, ut qui nil aliud tunc quam detormacio modi Ferio.
Fe. Nullus homo est ratione destitutus,
ri Aliqua animalia sunt homines; Frgo
0. Aliqua animalia non sunt ratione destitula.
FxiI. Aliqui homines sunt animaliam
em. Nibil ratione desticutum est homo; FrgO
0. Aliqua animalia non sunt ratione desticura
Fap. Omnes homines sunt animalia,
em. Nihil ratione desticurum est homo; FrgO
. Aiqua animalia non sunt ratione destitura
Da. Omne animal est senju praeditum,
bi. Anquis homo est animat; F r8O
tis. Aliquod sensu praeditum est homo.
Da Omne animat est sensu praeditum
II. Lliquis homo est animat; FrSO
Aliguis homo est sensu praeditus.