# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/867984570:0924 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/867984570:0924?run=74 # Title: [Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea (shelfmark Leibn. Marg. 100:3) # Folio 166, page id 867984570:0924 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=867984570&page=924 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/867984570/jpgs/default/00000924.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 63 lines, status machine # Lines: 63 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. De Syllocismis Obliquis ( Modalibus. LIb. 3 Si extremorum alter (aut pars ejus) oblique exprimitur in praemistis; eadem obliquitas (seu ea Syntaxeos aut Constructionis ratio) rerinenda est in Conclutione: VIc hic, ejus vo- Juntas ab intellectureeitur Si medius terminus oblique exprimitur in altera praemittarum; excremorum ille qui cum eo conjungitur, parem obliquitatem Corrietur in conclutione: Vchic, FTominis in Majore e Placonis in Conclutione Quarum loco hanc lalcem obserrare curum erit; (quae ex in aliis calibus ului erit: ) Per- Dendar quis (mente lua) quid torer li (Tublata Crypli) in Strictam Formam rediserentur omnia; Cui li aequipollet Cryprica locurio, res in turo erit. Ouippe sic resolritur Cram- matica Involurio, in Pradicationem pure Logicam. Sic nimirum, Bar. Duilibet homo est ita natura constitutus ut voluntas ejus ab intellectu resatur. ba. Flato est homo; FrSO ra. Plato est ita natura constiturus ut voluntas ejus ab intellectu reeatur. AdeOGHE reMOTA guX CraL in Crammatiea Syncaxi involurione, connexio L o8 ea clara est cridens; e praecedenti aequipollens. Ouod Trequentis item utus est aliis in catibus. Nam caure distinguendum est, inter Grammaticam Syncaxin (quxe (xpe elt secundum rarios rariarum linguarum idiorismos va- rie involura) ee connexionem leu praedicationem Logicam quae in argumento intenditur Vc in praesenci catu, Subjectum Majoris (scu Casus Nominacirus, qui dicitur, verbo prx FixuS) elt cujus que hominis voluntas; ejulque Praedicacum (quod de hoc subjecto afFirma- cur) ab intellectu resitur, Ceu est, ab intellectu directa: Sed manitectum est, ab argumen- carione, Subjectum ejus Logicum, (seu id de quo tir Termo) est (non Cujusque voluntas Sed) Duilibet homo: e Praedicatum, (seu quod de eo dicicur,) voluntas ejus resitur ab in- sellectu. Ec Conclusionis subjectum (qui est Minor terminus) est P lato (non Platonis vo- luntas,) acque de Platone conctuditur quod voluntas ejus recitur ab intellectu, (qui elt qua Stionis cerminus major, seu Praedicarum;) mediusque termInUS est LIomO. DixI, ab areu- mentatione manifeltum est, hoc intendi: Nam, Si Formam verborum spectemus, seu Gram- maticam Syntaxin, capax erat ea major propolicio, diversae Relolurionis Logiex; Sed, ex arsumentationis scopo, manifectum est hanc esse debiram resolutionem, hoc in arsumento. Sylloeismus Modalis, dici Toler in quo propolicionum una aut plures Modales lunt. Oua rum quiciem propolitionum cum magna lic variecas, Quatuor tamen Modi Colent hic d L0- sicis considerari; Necessarium, Impossibile, Possibile. Contineens. De quibus cum alibi dictum sic Fulius, non erit opus hic multa dicere. Quoniam hi rerera, non tam formam Syllogilini, quam materiam spectant. Nam quantum ad Syllogisini Formam (prout esse dicitur in Modo e Fieura,) considera- cur modalis propolicionis Dictum Polummodo, non Modus. Modulque Tolummodo spectat Cyllosilmi maceriam; hoc cA, provolitiones iplas; an ee quatenus verx lunt. (Care au- tem hic contundas Modum Spllocismi: cum Modo propositionis Modalis.) Cum enim veri- eas conclulionis (quatenus a praemittis intertur) dependet a veritare praemissarum, (dum- modo Syllosimi Forma justa lit:) Moditicario qualibet Auementativa seu contirmatira uccertum est, necessarium est, _c.) F.I contirmacira Conclutionis; non quancum ad For mam syllositmi (qua semper illarira elt seu conclutiva, modo debita lit,) sed quantum ad materiam, seu reritarem praeiltarum; quae carenus illatira lunt, quatenus verae: Pariter que Moditicationes Diminusivae (urpossibile, fortasse, _cc.) Minuune cercicudinem conclu lionis. Ouippe si praemistarum alcera dubia lic, seu rancum possibilis, probabilis, aue verisi milis; non major else porest certicudo conclutionis quatenus hinc interendx. Pocest Forte aliunde cerra esse; sed non hinc. Sic liquis arguat, Bar. Philosophi sunt sapientes, ba Socrates erat Philo sophus; F. rBO ra. Socrares erat sapiens. Hric, modo certum sc utramque pramillarum reram elle; certum ett de conctutione (co quod Forma vera cst:) Si vero, verbi gratia, dubia sic major (an omnes Philosophi fuerint Capientes) dubia erit ee conclutio; lire ea moditicatio exprella lic, lire non sic. Adeoque Emajor tuerit, Omnes Philosophi sunt (probabiliter) Capientes, auc praesumuntur esse la pientes: idem de Socrate (modo sit PhiloTophus) probabile est, auc praesumi pocest. Si au cem aliunde certum sic eum tuisse Capientem; non tamen id hinc probatur. Regulxe de Sylloeismo ex Obliguis, etiam hic fere locum habene: Palrem huc Facile accom- Jam vero, prout Syllocisimus ubi praemilta Cert SunE (notaeque sic eRe) conclutionis in- modentur. dueu tirmam sidem: Scubi salcem altera est dubia, interre canirum pocelt opinionem, cam- que eo plus minutre dubiam, prout ita sunc praemila aucharum altera