# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/867984570:0936
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/867984570:0936?run=74
# Title: [Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea (shelfmark Leibn. Marg. 100:3)
# Folio 178, page id 867984570:0936
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=867984570&page=936
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/867984570/jpgs/default/00000936.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 68 lines, status machine
# Lines: 68 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

De Fallaciis.
craltiores sunt hxe Fallacia quam ut perito imponant. Solruntur distinguendo et qua con-
tunduntur, indeque monstrando pluralicarem terminorum.
6. Fallacia a Ficura dictionis diei folita, quando quis ab aliquali similiiudine seu deri
racionis analosia, parem signiticarionis analogiam concludit. Vr, quia neinte et ranunta
tancundem tere ligniticant; irem condo, teco, claudo; ergo dronpintco _ anrgnurtao tantundem
lionitiearent; item que recondo, reteeo, rectudo. Similiter, in lingua noltra, quia 10 e unto
cantundem signiticanr: ergo sorvar d ee untorvard: Trem, quia rost meat ee meat rost tantun-
dem signiticant; ilemque vate d puddine e puddine baked: erso tancundem signiticarent pan
puddine e podaine pan; mil horse e orse mill. Ouibus Tolvendis, Fusticic, negare argu-
mentum ab Aaloeia in omnibus verum elle: praelerum ubi quid contrarium fuadeac. Ouip.
De hujusmodi Fallacia materiam syllogismi masis spectat, quam formam: dum id praelii-
nicur ut universaliter verum, quod non elt.
Fallacia extra dictionem dictae, func, quae non tam ab ipsis rocibus seu loguendi Formu-
lis dependent, quam a materia vocibus tubstrata; Tolenique numerari seprem: Fallacia
Accidentis; A dicto secundum quid ad dictum simpliciter: Ab ienoratione Flenchi; A non-
causa procausa:; Fallacia consequentis; Petitio principii; e Fallacia plurium interroeatio-
num.
T. Fallacia accidentis; cum accidentarium quiddam confunairur cum eo quod est essen-
jiate Teu principaliter incencum. Puta, R de quoviam dicatur, Quodemit comedit (nimieun
quoad rei Tubltanciam, non omnia ejus accidentia;) indeque quis interret, sed crudum
emit, ersoerudum comedit: argumentario Fallax est; quonian de re ipsa intelligendum
erar, non de re Lc qualificata. Lrem; qui nascitur moritur; sed nascirur insans, ergo mo-
ritur infans: Peu Contra, morruus est senex, ergo natus est senex: Intelligendum enim crat
de idencitate personae, non identitare aetaris. Pariter: Gladius e ensis idem sunt: led Cla-
aius est vox trissyllaba; erso et ensis: Fallit argumentum; cum id quod de identitate signi-
ficationis dietum erar, craducirur ad numerum sillabarum; quod plane accidentarium elt ad
id de quo hebat Termo. Solritur distinguendo sensus diversos, indeque octendendo plura-
litacem cerminorum.
2. Adicto secundum quid, ad dictum simpliciter; quum quid sensu limitato seu condi-
tionato prolarum, applicatur ranquam absoture dictum. Vr, E Sthiops concluditur albus
esse, quoniam eltalbus dentes: Aut quis sapere concludieur, quia elt sapiens opinione sua
Aux coenitione praeditus, Propter coenitionem falso dictam. Solvitur txc (ut religu_e) di
Cinguendo vrarios senlus
Abienoratione elenchi: ubi elenchus intelligitur, de confuratione ante dicti, Teu contra-
aictorii probatione: Adeoque ienoratio elenchi, est, cum quid protertur uc contradictorium.
quod contradictorium non est, sed cum ancedicto Paris consiltens. Jam vero, ut ACirmatio
et Plesacio linc rere contradictorix, tres lalrem conditiones recenteri tolent uc necellaria:
2
Nimirum, uE FInE, L ad idem, 2 secundum idem, _ 3 eodem tempore. Puta, Eiquis Poetam
dixerit lascivum este, de Carullo loquens; huic non contradicitur, dicendo Virgilium
(DOCtam) non esse lascirum: quia non ad idem. Sic dicenti Sthiopem nierum este, non
contradicitur dicendo dentes esse albos; quia non secundum idem, seu, non eodem relpe-
etu; Nam alcer de corporis colore, alter de colore dentium loquitur. Irem dicenti Johan-
nem e Jacobum similes esse (intelligendo corporis Formam) non concradicir qui prudentem
alterum, alcerum imprudentem dixeri. Irem, Siquis Tavenem tuistequempiam dixerit; al-
ter senem; nulla tic contradietio li non de eodem tempore tic sermo. Solritur hoc, mon
Strando nullam elle contradietionem, proprer defectum harum condirionum alicujus.
A non causa pro causa. Ouando quidpiam ut causa astignacur illius rei cujus non est
causa. Vepore, liquis vini usum interdixerie, eo quod ebrios faciat; quippe hoc non ab
usu sed ab abusu vini provenit. Sic Apostolus arguie, ROm. 7. 7, F2. non culpandam esse
lesem, tanquam peccati causam; led concuxiscentiam, qua à lege occationem peccandi tu-
MeTCE. Pariter, Cum Cometa (quia quandoque praecedune) altignantur ut causae mortis
Principum, similiumque. Et Fhas ab Aehabo insimulatus ut percurbator Hraelis, TRCB
10. 27. Respondetur, ostendendo vetas caulas; vel Talcem, has non esle.
5. L’allacia Consequentis; quando quid a quopium infertur ur consequens quod inde
non segnitur. Sicum prosperum scelus, virtus vocatur; et assticta virtus, sccleris damna
cur, (ut in casu Tobi;) quali quidem, omne prosperum, bonum esset; omne asstictum, ma
um. In quibus nulla est rerum CoMC c Similiter, quories illario secus Facta
elt quam per Losiex leges fieri debel. Lauscontra leges Convertionum;) Duoniam
omnes homines sunt animalia exc oma aana sunt homines: Ruc etiam, Ouia anima
ut quae promissa habet e bujus vita,  furura, T Fim. 4. 8. Similiier, Si concra alias
yosimorum leges peccetur. Responderur, monstrando erroremtormae; aut, alios in ea
dem
lium aliqua non sunt homines; erso alique hmines non sunt animatia. Au (conra leges
lytosimi,) Sihomo; tum ammat,  non mo, ergo non animal: vel, sedanimal, eree
lomo. Tiem; Remumerabitur pietas, vel in hac vita, vel in futura, sed in hac vita, erge
non infucura; auc, sed in furura, ergo non hac: Non sequitur, inquam, nam in utraque