# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/867984570:0945
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/867984570:0945?run=74
# Title: [Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea (shelfmark Leibn. Marg. 100:3)
# Folio 187, page id 867984570:0945
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=867984570&page=945
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/867984570/jpgs/default/00000945.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 66 lines, status machine
# Lines: 66 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

C. aD. 23
 nbem ebao.
.Si totum non est, partes non sunc. 4. Si partes non sunt, torum non est. Sed taltit utra-
que de parcibus separarim Cumpris, Fundamentum esse potelt, ubi nondum cA Domus.
VI. De Genere  Specie
Etas voces hic uturpane, non sericto sentu, pront in doctrina de Praedicabilibus: Sed per
Cenus incellisunt quidpiam generalius; per Speciem, quidpiam specialius, particularius, seu
minus generale. Regulae lunc hujulmodi.
T. Si Generale non sit (auE negetur:) su e Speciale. Si, non animal; tum non LTOmB,
non Brutum, non Petrus, non Bucephatus, ec.
2. Si Speciale sit, est e Generale. Si Homo, si PetruS; cum Animal.
3. Quod convenit, aut non convenit, generali: pariter convenit; aut non convenit speciali
Incelligendum autem elt de eis quae conveniune, aut non conveniune, Oniversaliter, non
Particulariter. Si omne animal sic sensicirum; cum brurum. Sednon, si aliquod animal sIE
rationale, cum tic est brucum.
4. Quod convenit aut non convenit speciali pariter convenit aut non convenit eenerati. Sed
limitandum est: nempe quod omnibus specialibus convenit, convenit generali niversaliter:
quod specialium aliquibus, id generali convenie particulariter.
VII. De Definitione e Divisione
Detinicio non hic Stricte sumitur, prout Deleriptioni contradistinguitur; led ita ut de
Seriptionem ineludat quamcunque acaequatam, auc praedicacum conrerribile.
Per Diritionem incelligune omnem distributionem Porius in Parres: praesertim I tales
Tint partes ut non coincidant. Regulas has cradune.
L. Si definitio sit, est e Definitum: si non hoc, neque illa. Si animal rarionale, tum
Elomo: li non Flomo, nec Animal racionale. Non aurem raleu, nili de perfectis Detini-
tionibus aut Descriptionibus adaequatis.
2. Nembrorum in Distributione expositorum: si unum non est, alterum est: si illud est,
hoc non est. Non valet aurem, nili membra calia line ut non postint coincidere.
VIII. De Testimonio.
Argumentum à Festimonio, diei Soler Areumentum Lnartisiciale. Ouia non tam Funda
tur in nacura Rei quam Auchoritare dicencis. tt quo major elt Auchoritas. dicentis (unius
pluriumre) eo major elt hujus Arsumenci ris.
Regulas has cradtunt.
T. Areumentum a Festimonio, non valet Necative. Ouod intelligune, non de Negarivo
Testimonio, sed de Feltimonii defectu. In, Aristoreles non hoc dicit; ergo non est.
Hinc tamen non raro tir riolenta praesumprio: quando jucta se oftert dicendi occatio, et
merico praesumi possit sic dictum iri, silic torer. Nonnunquam eriam hinc recte concludi.
Tur. Puca; Pacra Ceripcura nusquam hoc (vel directe vel per consequens) altirmat; RrgO
non est Arriculus Fidei. Irem; Non elt hoc delictum capitale, quia nulla Lese ei Caruitur
Deena capitalis.
2. Divino Festimonio (recte intellecto) credendum est absolute.
3. Sensus Lestimonio, aahibenda est fides. Sed cum hac limitaiione; Modo non tat ali-
cunde senluum deceptio.
4. Arcisici in arte sua credendum. Nec semper ramen; Puta (i peritior arcitex contradi-
Cat; aur aliunde causa pateat cur ei non credatur.
5. Pturium restimonium testimonio pauciorum est praeferendum. Intellise, caeteris paribus.
Secus elle porelt li pauciores illi lune Capientiores, aut tide digniores, aut judices magis com
petentes; item li aliunde sic ex ea parce major verisimilieudo.
6. Festimonium Antiquiorum praevalet Recentiorum testimonio. Ouod poristimum ralet
in rebus tiltoricis, de rebus Relixionis. Secus est in Arrium pericia; uhi Polteriores non
raro sunt praecedentibus peritiores.
Flac autem Argumenta Popica jam enumerata (ex horum Cimilia,) Resulaeque, Maxima
seu Axiomata, de illis tradita; ica Cune pleraque in le incerta, torque exceptionibus ee li-
micationibus obnoxia: ue disticile sic plus quam Probabilicarem seu verisimilicudinem interre
(urcunque pertecta sic Pyllosismi Forma) proprer Praemissarum incerticudinem.
Idem dicendum est de cujulris Arris Scienciaque Regulis Placititre; ubi Praemistae sune
incertae dubixre.
Sed porro dicimus; Quocunque jure Propositiones jam enumeratxe (live cerrxe sive incer-
x) censeri postint Materia Syllosilmi: eadem ratione alcerius cujulvis artis Scientiaere.
aue Subjecti cujuscunque de quo argumentandum sic, Propoliciones sic pariter censeri pol
TunI. FE proprerea jam recentiex (ex Metaphylica potius quam Logica delumpexe) uc speci
mina rancum censenda Tunt, non ut justi limites eorum quae Materia Gyllogilmorum cen-
cCnca TUCL.
Summians, de Materia Syllogitim, aleorum huc tere redit: Si Pramilsae sylloxismi (rite
constituri) cerrx sint; Concluso suum certa est: s probabiles; sic d haec: d magis mi
mure reto pouc illae lunI.