# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/867984570:0979
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/867984570:0979?run=74
# Title: [Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea (shelfmark Leibn. Marg. 100:3)
# Folio 221, page id 867984570:0979
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=867984570&page=979
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/867984570/jpgs/default/00000979.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 67 lines, status machine
# Lines: 67 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Mens Sobria.
republica, qualem esse par est Academiam, ejusque Collegia singula; nec ad suum unius quil
quam aliorum arbitria exisere, utut vel maxime possic, relle debet: Sed, de aliorum sensIs
tarere, et de luo nonnunquam sponce remitrere, (in rebus praesercim innovandis,) auc eriam
repullam pari, non est indecorum. Ft quidem eis, quibus (ut loguuner) vox necativa
conceditur, non eo conceditur, ut negent omnia, led ut, quae par elt. Guod velim, hoc
est; nequid quispiam, lire praelicu sive Cublit, sive uccunque fuerit consticucus, impentius
auc velic, aut nolic, quam pro rei dignicare, necellicate, ucilitate.
Acque de Voluntare moderanda hactenus. Moderanda (UnE
3 Tradipusa, AAectuS, Paltiones, vel (quod Ciceroni masis placet) Perturbationes.
Acque hic quidem amplus pateret aicendi campus, si qua apud Poctas et Philo(ophoS ve
FeTES OCCUTTanE, tum ScoicoS d Academicos de exterminandis, tum Peripatetieos de regendis
affectibus, (quo iplorum Philo(ophix pars magna spectat,) persequi velim. HL quidem
exregia paltim apud illos exltant, ee, nisi quod Christum minime Papianc, dirina plane, e
quae vel Theoloxum Chriltianum minime dedecent.
Sednec necele et, nec opporcunum eo secedere: apud rospraserrim, quibus illa nocis
Tima eAe POTtunE.
Forum summa fere huc spectat. Verranquillamenre simus, e ledato animo; nec immo
dicis aftectuum percurbationibus agitaci: Ne terrenis hisce, et (ut Loquuntur) Forrunx b0.
nis, vel acquisicis, vel acquirendis, vel deperditis, vel etiam expericis, nimium atticiamur.
Nequid horum vel impentius amemus, vel tugiamus: Nequis odio, vel ira, sit justo conci
TatIOT: Ne Speremus nimium, aut despcremus, vel etiam expetamus: Tum paudio, cum
dolore moderati: Neprosperis elari, aur adverlis dejecti; sed ad omnia parati, utramque
(quod aiune) Fortunam modice terre.
Acque huc spectat, quod de Paulo pridem diximus: qui novit de in anxustiis este, et abun-
dare; Paturari pariter, atque elurire; cum copiam, cum inopiam, ut par elt, terre; et, qua
cunque fuerit conditione polIcus, ourapuns 27).
Fodem itidem reterenda, qua contra amulos, iracundos, inridos, aVarOS, arTOTAnLES, ela
tos, ambicioni, faltui, ee vanae slorix dedicos, excerisque affectuum ririis laborantes, pal
sim in laeris liceris praecepta exstanc; quae singula scortim recensere longum estet.
Sed e, qua lenitatem, elementiam, lonsanimitacem, tolerantiam, humilitarem, modecti-
am, moderationem, caererasque his cognatas rirtures, commendant.
Ouxe item, de abnesatione lui, de crucitigendis affectibus, de chelauris in caelo recon
dendis, ee quae Tursum quarendis; de gaudio, dolore eaterisque atfectibus moderandis, de
mundanis cupiditaribus abolendis, exrerisque similibus, passim oceurrune.
Et quidem quae de moderanda voluntate superius dicta sunc omnia; etiam huc spectant.
Cum enim aftectus humani (quiequid sic de bruris) rix aliud sint quam voluntatis exicus,
ee Forriores impetus, atque in parie racionali maxime consiltant; roluntaris, aftectuumque
moderamen conjunctum lit necesse eAt. Vrrobique pro dignitare rei concipiendus impe
tus; qui proinde remistior acriorre sic oportet, prour illa merverit. IpTum auteM so ELECI
pors  p erraorcos zecia r8  areoras (quod, de Patre Tuo habet Marcus Antoninus, lib. F.
ubi intensione, ubi remissione, opus sit, callere; quando, e quatenus, auc laxare traena pax
est, auc collisere; hic labor, hoc opus elt. Summa quippe ad hoc prudentia opus elt, acer.
rimoque judicio.
Id relim. Or quae de suo Forti, Papienti, constanti, prudenti viro, exregia cradunt Philo-
Corhi: ea de viro comprobentur vere Christiano; urpore melioribus argumentis, majoribus
auxiliis Freto, e spe mercedis amplioris. Sed et de moderandis aftectibus tactenus.
Sequitur uc e  iEc är decnor perpendamus. Nam ee illic Tobrietace opus est, qua victus,
recticus, seltus, aliaque qua externam hominis conversacionem spectant, moderentur.
Victum quod actinee; ritare oportet, non modo crapulam de ebrietatem, quae vel pudor
prohibet; Sed et Frequentes epulas, d comporationes, lautas ilem, acque opiperas nimis.
Mirum est, quancum temporis, seriis debitum, commestarionibus, comporacionibus, e
contabulationibus, etiam extra popinas, ee cenopolia impenditur. Or non tam Hlippocraris
illius (aphoris.) oBiO BaxIS, n 3 rex pmpa Ars lonsa, vita brevis, quam illud Senecx
(Fpist.) aetati ee moribus nostris conveniar. Non parum temporis habemus, sed multum per-
dimus.
Sed e restitus habenda cura; quem nec sordidum esse par est, nec nimis elegantem:
decorum simul esse, ee modestum, oportec: non lascirum, mollem, ettoeminatum; non vie
tis ec laciniis, quali phaleris redimitum, es molliciem plusquam taemineam (emencientem,
dicamd an ) indicantem.
Sedpec exsariem prolixiorem vellem; qua quidem faeminis ornamento sc, riris dede
cori. Nec compros nimis cincinnos; quali de lingulis crinibus in consilium catur; et vel
empeiriis ee ementiris comis ordinandis; qualinatura nesciat Paris luxuriari.
Scd et de restibus quae pradum restrum spectamt, quod dicam habeo: Nollem eso, Jure.
nes Acadlemici, aut vos de illis superbire, auc eriam factuose concemnere. Nec enim vel
canci tume, vel rancilli, ut vel hoc ret illud deceat. Oui illis admodum eeruntur; vix
aliud