# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/867984570:0987
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/867984570:0987?run=74
# Title: [Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea (shelfmark Leibn. Marg. 100:3)
# Folio 229, page id 867984570:0987
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=867984570&page=987
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/867984570/jpgs/default/00000987.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 66 lines, status machine
# Lines: 66 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Prpositio
quet: ) Tab pacis autem vocabulo incegram videbaneur Feliciearem comprehendere, sive bo-
norum omnium contluentiam. Nec quidem minus quidquam Paulum ea voce Lico com-
precari exiltimo. Adjunsic aurem duo alia vocabula, Crariam nempe, de Misericordiam;
quorum quidem primum, Meritorum in nobis defectum; alcerum, Demeritorum abundanci
am, innuit. Nobis enim nil rale merencibus, quiequid obrinsir boni; sracis obtingit, ne
que aliunde quam d Gracia mere gratuita expectari porelt: Cum aurem non modonon me
ruimus, sed e demernimus; non modo donarire Gratia, Led e condonante Misericorcia, no-
Bis omserit, uc pacem consequamur; ideogue haec eria junctim comprecatur PauluS, Crari
am, misericordiam, e pacem.
Subjungit autem axo de nareis, a Deo Parre, tanquam a summo fonce bonorum omnium
 neis Inox XecsS 3E Zcompe nucor, e a Domino Jesu Christo Servatore nostro, ut qui Tolus a
Deo Patre ca nobis e impetrare, et obtinere porelt, adeoque nos salvos et Pospires practare,
ut qui solus Zarie ipess, Salvator, vel Sospicator noster; cancam enim emplialin in ocoriée
roce agnoteir ipse Cicero, ut nulla apud Larinos Politaria rox OccurraL, quae illam aclaequare
exprimat: Siquidem Zcrne iplum signiticat, qui se vicam sire Calucem dat, et datam conserrat.
Sed de Salutatione hactenus, adeoque de toro Rpistolae Procmio.
Sequitur ipsum Corpus E piltola.
PRAELE CZFO SFCV ND A.
Foca Fere haec ad Firum Existola (post procemium, quod jam expoluimus) in variis
monicis, Eve praeceptis versacur, quibus Paulus illum instituie, quo pacto in mynere, quod
Iustinebat Frangelico se gerat; atque eadem opera et Fimim et alios criam ad quos per-
veniet Epistola, docer, quid ab illis, qui hujusmoditunsuntur munere, praeltandum erit.
Sunc autem praecepta illa partim de Miniltris aliis nara noaer consticuendis, (a vertus
ad 12.) partim de suo iplius munere obcundo: inde ad tinem P piltola.
Verlir 5.. Dicit se Pantus Ficum in Creta reliquisse, ut res ibidem Ecclesialticas nondum
Patis in ordinem redlactas diriseret, ee rice disponeret (ira ra ncinorta Brsoecion) quas ipse
Paulus alio protecturus non pocuit ob remporis, uc videtur, ansultiam praeltare. LF
Speciacim, uE Presbyteros nard nonr, oppidatim, live per lingulas crritaces consticuat, ut
ego (inquic) cibi in mandaris dedi; (ny nalastions narai AbNW SEOBVES, ios eyco oot SeraEaM.
Solebat enim ipse Paulus, ubi per rempus licuie, quum Reclesias Funcarerat, Presbyteros
illis idoneos praeticere, qui iptarUM CUTaI GCFCTENE; UE PateL Cx AF. F4. 23. Ubi aurem il-
lud ob cemporis angultias praeltare non poruie, aliis id nesorii demandabat; ur hic Pico in
rcclelia Cretenli, _ Pimocheo alibi, in Ecclelia (ut videtur) Fphesina, XFIm. 3. 24, 25
Non autem iplis Ecclesiis religuit, uc sibi iplis ad libicum de Paltoribus proriderene; par-
eim quod non canco negorio pares cMeur; non enim cuilibet c Plebe eas tuppetere doces
(ue de Cratiis nitril dicam) credendum est, quae tam gravi, canique arduo negorio sustici
anc; parcim quoci illi negligentius torlan rem curacuri, parum ellene Colliciri, vel qualem
haberent, vel etiam an haberent Pastorem, (quod et hodierna apud noltrates experientia
plus Caris comprobat.) Sed praesertim, ideo, quod ad populi munus neuriquam specter Mini-
Itros Franselii constiuere, sed a Deo mittos acceptare. A Deo, inquam, missos. Ouan-
quam enim nunc dierum de Miniltrorum vocatione (a Populo scilicet) slilcunt controver
lix; in Pacra camen pasina de Pocatione (à populo) ne verbum quidem, sed de Missione
(ad populum) cocus instituitur Permo. Sicut misit me Parer, si ego mitto vos Toh. 20. 2Y
T0h. 27, 18. _MaT. 28, 18, 29. Data, est mihi omnis potestas in caelo, e in terra; profecta
ergo docete omnes gentes ec. Sunc verba Christi Apoltolos micentis: Non aurem dicit, Si
CuE mundus vocarieme, Ita mundus vocatvos; vel, Vocant ros omnes gences, profecti ergo
omnes gentes docct. Sic ROm. 10. F5. Quomodo praedicabunt, nisi missi fuerint: ac nusquam
dicitur, momodo praedicabumt, nili vocari fierine. pura a populo. F.t de P seudo prophe.
tis conquericur Deus, Fer. 23. 21. Non misi, inquit, prophetas illos, at ipsi cueurrerunt: non
allocutus sum illos, altamen ipsi prophecarunt. P.L pariter cap. 24. 24. Cap. 27. 25. Cap. 29.
vers. 8, 9. ac nulquam conqueritur, quod Populo non vocante prophecarerine: led porius
contrarium; rempe, renuenre populo ron tamen corum auchorirani derogatum ese: P Zek
4,5. Feo, inqui miltore ad illos, ut dicas illis, Su ait Dominus ehova. Ili vero, sive
audiverint, sive obstiterint, seient vicunque prophetam esse in medio eorum.
AF Vero (dicac aliquis) Annon Paulus le dicit vocatum spostolum, Rom. T. I. e alibi,
TLONO nauroS aSONOS InoS XeISS, _E JLeb. 5. 4. nemo sibi ipsi assumit hunc honorem, nisi qui
vocatur; ut idem videantur vocari, acque missi.
Relpondeo, Verum quidem elle, neminem libi hunc honorem altumere debere, nili qui
vocatur a Deo sieut Aaron: (illud enim ibidem sequitur;) se Paulum quidem vocatum
esse Apoltolum, Led sa Suse Des. ex voluntate Dei, non hominum; TCor. L. L. _ 2 C or
l. C on ax ardeconcr d s pcors; non ab hominibus, neque per homines, sed per Jesum
Christum, e Dea Laltem, Cal. T. T. atque ad eundem sensum alibi. Fareor igicur.
quoad rem, cancundem esse, a Deo vocari, nempe act munus suscipiendum, atque d Deo mistis
ad munus exequendum: AF vero idem omnino este, à Deomisii, acque à Populo vocari-
omnino