# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/867984570:0993
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/867984570:0993?run=74
# Title: [Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea (shelfmark Leibn. Marg. 100:3)
# Folio 235, page id 867984570:0993
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=867984570&page=993
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/867984570/jpgs/default/00000993.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 67 lines, status machine
# Lines: 67 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

rposiio
illi nihil mali suspicantur. Sed haC BBITer.
Perlererancia, de Redemptione unireat aunque tere omnibus, ubi ret Socinianis, vel
Armianis nobiscum clt COnETOVeIMa. MHod ideo moneo, uc juniores faltem, in iptuS
commentariis legendis, Lumma cau Itaneur, ne rir alioqui de doctiltimus, de acucilsi
mus, nopinaro illis imponar, ec, non aelverrentibus, venenum provinee clanculum, dum
Dux verlibus sequentibus occultum drgumenta, quanquam recenticis serrorum ofticiis ros. XL
Specum, ad omnes pariter cujulcunque ores Chriltianos pertinere censenda fune, adeoque
ad omnta omnium memorata OHHicia MMCaCU Mulenda. Omnes enim sive senes, sire juve.
nes; Hre etiam viri, live taemina; se oeri denique sive serri; ideo lua quique ofticia
illia  (Ure manitestE ApPATLIE) Crattu Det,aularis omnibus (cujuleunque Foreis) homi-
bus satutaris, perinde omnino elt; live CMn illud, live hoc dicatur, manet eadem argu-
menei vo, e loci scopus; nempe quia Catta Dei, qua lolis tere fudaeis ancehac vel inno-
xecatis, cipleunque denique Toreis promiseue porrisitur, Tuasque Palutares vires exercet.
Pudaeorum nempe quae olun erane privilesiis etiam ad sentes ampliacis; unde de omnes pari
De d pari obligatione enentur doctrinam Pranselicam amplecti, eaque digni incedere. Prae-
tercim cum illud postuler Frangelium, ut versu sequenti paree de quo mox dicetur.
Incerim, quoniam Redemptionis, uc loquuntur, universalis pacroni, locum hunc arripi
unc, acli masnum quid in eorum tavorem allerar, cum qua illuxit Dei gratia, dicatur occin-
ec nsir arbecros, omnibus hominibus salucaris, quali propterea dicendum ellet, Lalurem
quancum quidem ad Deum acciner, vel aequalicer, vel falcem sufticienter omnibus oblatam, et
collacam elle; iplamque Dei Ciraciam, quancum in le, omnibus aqualicer lalutarem elle; d
tiguid diseriminis in ettectu concingar, illud ex libero humana roluncaris actu solum pendere
Relpondeo, nil cale vel ex hoc, vel ex limilibus 5. Scriptura locis collisi polle. Duod enim
merita Christitanei line valoris, uc quoad precium valeane ad lalucem omnibus omnino ho-
minibus promerendam; licque sulticiens, live nureor, live arrincleer pro Deccaris omnium;
voS meutiquam negamus, led non minus quam illi e attirmamus, e gloriamur: Ouod au-
rem, norsco hoc non obltance, mulei ee olim perierune, ee quocidie pereunt, ec in posterum pe
ricuri lune, salurem reapse, e quuad eftectum, non contequentes; neque solentnostri, ne
que polline illi negare. Sed de insuper concedimus, graciam hanc salutarem eciam omnibus
Porrisi, live oblacam elle, ita nempe ut nullus merito conqueri pollic vel se exelusum ese.
vel libi non licere oblacam illam Giraciam amplecti; aut eciam, si amplectatur, nulli sibi utur
futuram; Heme ceneeueno helm prohibirum elle ne amplectacur, nullide
nigue  Preuc e acCepCaVerIE; imo eclemlibet dicimus ad hoc teneri ex ofticio, un
amplectatur; lecus enim nulli vicio rerer pollu, quod intidelis manserie; neque ullus intr
delITaCo Poenas lueret, nili illi praeceptum eller ut crederer. Ft hoc quidem interesse dileri-
minis dicimus homines inter, licet reprobos, arque damones; Daemonibus enim nec impe.
ratur nec permiccitur in Chriltum recumbere, nec si recumberent, quicquam illis eAet prO.
fucie, Cd GueC eorum naturam suscepit, nec eorum causam esit (de ueroris enim
vel etiam de viroque exponi porelt illud LLeb. 2. 16. ijd srs ayrencor Bnapbaver, te avre
Ma Aspac inaptavC),) at se hominum nacuram sultinuic, et humano generi hoc beneti
CluHI PIOICTIIS CH _ CtHCACIEEI PFOCUTarII, ue gnicunque illorum per lidem ipsi incum.
bat, lalurem cerro conlequatur; quod e omnes tenentur acceptare, et quicunque acceptare
rit, non trustra elt, juxca illud rocies sepeticum F. ranselii promiltum, duicunque crediderit
salvabitur. AEvero unde illud ereniat, quod, execeris renventibus, nonnulli amplectantur
adcoque et lalurem esticaciter conlequantur, dum reliqui pereune r utrum nempe ex mera am
plectencium libera roluntare, an ex speciali Dei gracia in illos collata, cujus alii Participes
non lunE: (in quo quidem cardo controverlix vertitur,) ex hoc loco neutiquam determi-
natur. Aliunde aucem discimus non tam volenti, neque currenti illud inputandum elle, quam
miseranti Deo, qui quidem cajus vult, miseretur, e quem vult indurat, uE Patet ROm. 9
et altBr: iplaque sides, qua In Cum recumbitur, Dei Donum est, P ph. 2. 8. Omni
buSISITuT CAHCdCItEt PlC ut, Si crederent, salventur, ac non omnibus procurarie, ut
Respondco; Praeter ea quae lisua singulis illis Scripcura locis reponi pollene; taec due
praelerrim reponenda cenleo. L’Incellisendas esse phrales illas de omnibus promiseue, non
ZuTem
corrumpendo, ut quidpiam pocius innui censeacur, quam merica ebristi fide apprehensa no
bis in justiciam reputari. Ouod eriam tacie in articulis, de xeterna Electione, de Panctorum
immediate subjunsancur, cum tamen generalis line nacurx, neque illos magis, quam alios
nibus; vertu TP. Sive enim illud rarir aerspcsrois, reteratur ad verbum erceuerns uE sic senlus
Jalutaris Dei eratiam apparant omnibus (cujuscunque Torcis) hominibus; Tive ad nomen oc
praltare debent, quoniam encoam nLuc 10 ses n sarieces nisir cirdeconois, quoniam, inquam
meco ut senlus sic, apparuit, Cive itluvit eratia Dei, omnibus (cujuleunque Tortis) homini-
ruic, vel lalutaris erat, jam omnibus cnjuscunque gencis, cujulcunque lexus, cujuseunque
credant ad salutem.
Ac dicerur, Ouortum isitur ea phraliS ocorhecos nâsir arbranois, aliaque ejulmodi; ubi rC-
demprio, e salus de mundo, hominibus, peccacoribus indetinice attirmatur, vel eriam uni
verlaliter de roro mundo, omnibus hominibus, si non rerera Palus omnibus contingat;