# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1033
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1033?run=74
# Title: [Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea (shelfmark Leibn. Marg. 100:3)
# Folio 275, page id 867984570:1033
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=867984570&page=1033
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/867984570/jpgs/default/00001033.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 70 lines, status machine
# Lines: 70 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

De Resurrectione Mortuorum.
Dico porro; Siqua vis est in hac exceptione; hinc pariter concludamus, Reges quideM
utpore lingulares Pertonas) in tuturo seculo puniendos (ee quidem Aiternis paenis) ob
subditorum luorum Laesionem vel Opprectionem; Led Faederatos Ordines (in Aristoeraria
in hoc tancum seculo (de poenis temporalibus) quoniam hi sunt Corpus Collectirum.
Acque hinc pariter lequeretur, Ouod Procissima Plasiria Socieratum, Tunt uno faltem
sradu minora, quam Ponciticiorum Peccata Venialia. Neque dixerint credo Jeluitx, tocam
ipsorum Socierarem (in ea capacitare) punicum iri (sire in Crehenna are in Pursatorio
ob quancacunque Hasiria ab ipsis ne Socierate commilta: Sed peccata Venialia, lalcem in
Purgatorio puniri polse, si non ex in Gehenna.
Cuidquod, hracratione, Peceatorum pars maxima, ee quidem Atrocisimorum, manerent
quantum ad tucurum seculum) impunica, (ee bene facta non remunerara.) Nam Actuum
humanorum pars maxima, (maximeque notabilium,) sunc hominum in Relacira capacitate
consideratorum; (ue sunt Parentes, de Liberi; Domini, de Serri; Mariti, _ Oxores; ami
ei, Inimiei; Vicini, Pereorini; Paltores, Populus; Principes, et Subdiri; Societares, alii
que urcunque adunaci;) Non lingularium hominum, in versonali rantum capacitare consi-
deratorum.
Addo; quodqu hac ratione, nulla Deceata Socieratum condonari pollent. Non enim 5o-
cietates, sed Singulares Pertonx, recenerantur  in Christo credunt, absque quo, nulla est
reccatorum Remiltio.
Dicoisitur: De Socierates nil aliud sime quam singulares Persona lic Sociatae; sic Socie.
tacum Actus, ee hominum sic Relacorum (in Relacira Cua capacitare,) sire boni sire mali:
Tunc rerera (acque a DCO SIC repuTantUT) actus particularium Hlominum (sic Relatoarum.
de Sic Consociarorum:) Suncque, in his Lominibus, vel puniri, rel remunerati, (proeorum
respectire condirionibus,) sire in hoc, sire in fucuro seculo, live etiam in utroque.
Sodoma e Gomorrha, e his finicima Civitares, dicuneur, ienis aeterni paenam sustinere; fud. .
cum linc sereca Fhominesistarum civitasum qui Lic sultinene.
Verum quidem est, quod Deus, hoc in mundo, non raro punit hominum peceatas tati
modo qui bene consruit illi CapACItatI qUa BExPEETANEUT; (DUIa, DeCCata Patris, DEr MOT.
rem Eiliorum, auc per filios rebelles, aut inforcunatos; peccara Principis, per dominiorum
desolationem, aut deperditionem, auc subdicos rebelles; peccata PopulI, per communem
aliquam calamitatem, qua sontes pariter ec insontes pereunt aue dura patiuntur;) acque
hoc pacto, innuic quodammodo (rire considerantibus) Deccatum ipsum quod sic punitur.
Ac non ita semper tacie: (Peccatum Parentis, puniri porest manu Masiltratus: e Pec
cata Principis, manu Prodicoris seu Perduellionis, quem ille nunquam laelerit:) multo mi-
nus putandum est, oblisari Deum sic semper Facere.
Ee quando lic facic: non Ideo Facit quod non aliter postie peccata (taliter relatorum) pu-
nire: Neque spectandum hoc est ut talium peccatorum Adaequata Pona; Sed ejus Pars ali-
qua: Cujus pars longe grarior sic illa fucuri seculi
Fx quamvis peccata hominum in Socierare conjunctorum, reputari Coleant, humano ju-
dicio, uc junctim facta, (quibus innocui cum nocuis implicaneur, et una perpetIUnEUT; ) 2
F.C tamen . Fudicium Dei secundum veritatem.  Distincuit ille inter Justum es Improbum 
in mixta Societate. Justo, clementer Parcit; Faltem eum beniene ssstieit, bono suo; (d Ac P
e
19
domino erudimur, inquic Apostolus, ne cum mundo condemnemur.) Impium Punit, DOena 1 + Cor. 2F
proprie dicta. (Secundum illud Abrahami, ne Justum perdat cum Improbo.) AEque In. 3
ter ip(oS Vocuos, distinguic, Ruis, ee quatenus; unicuique rependens, pro mentura delicti lui.
Gen. 18
Non aurem hoc ita lemper FE hoc in mundo, (ubi nonnunquam fres indifferenter omni. Céccl. 9. 2
bus eveniunt; idemque eventus est justo e improbo; aut etiam, aliquando, s justi sunt qui- e Ecol. 8. 14.
bus obtineit secundum opus improborum, es improbi quibus obtinsit secundum opus justorum:
Sed salcem, nocabili b illo die; nempe: in dic ira, e patefactionis justi judieit Dei; l 2 Thes.
quando L readet uniciique secundum opera ipsius; quandol omne opus adducet Deus in ju- nom. 2. 5
dicium (cum omni re occulta) sive bonum sive malum
KVerS. 6
In illo die, Sencencia illa, in Tre maleduti, F surivi enim e non dedistis mihi quo vesce- l Ecd. in.
rer, Sitivi e non dedistis mihi porum, Aierorus e in carcere e non invisistis me; Pari  Mat 25
narum.
4
Fustum est apud Deum (inquic APOstoluS) afflictionem eis retribuere qui vos asslieunt, o2 Th.s. 1
sire Societaces linc, lire lingulares Pertona,) e in illo die; a quum patefiet Dominus Je. vos e
sus de caelo cum iene fammante, instisens ultionem eis qui Deum non noverunt, neque au- q Vas. 7.
sculeant Fvancelio Domini nostri Jesu Christi.
Dicirque dilerce sudas Apoltolus, Sodomam e Gomorrbam e finitimas Civitates (non r Jud. v. 7.
minus quam Cingulares Pertonas) ienis aeterni paenam sustinere.
CMar. XI.
paq CM, (Enprobrans Civitaribus in quibus editae fuerant plurimae virtures 20. 21.
ipsiuis,) dicie iptis Chorazin, Desbsaidae, e Capernaum; cilque contra quas excusserint  a 10
Discipali 11. 1m 12