# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1044
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1044?run=74
# Title: [Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea (shelfmark Leibn. Marg. 100:3)
# Folio 286, page id 867984570:1044
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=867984570&page=1044
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/867984570/jpgs/default/00001044.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 67 lines, status machine
# Lines: 67 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

De Melchizedeco.
datum, quod nullus alienicena, qui non esset de semine saronis, Sacerdotio funceretur;
ExOd. 28, E, 40, 4. F. NTum. 3. X0. FTuM. 16, 46. NUM. 18, 7.
Onde arguie Apoltolus; Sacerdorium Nellixe (ue qui Sacerdos Foret ex Oraine Melchi-
zedeci, PFal. 210. 4.) aliud omnino esse Sacerdorium ab Aaronico; de consequenter, mu
cato Sacerdorio (a Leririeo sen Raronico, ad illud Melchizedeci,) necessario e Lecem mu-
raram esse, Fleb. 7. 12. Adeoque Lesem Leviticam, rempore Meltix, abolendam este, set
Potius elle abolitam.
FIOCUE PTObEE; arguic Melchizedecum (ex cujus ordine fUIUrUS CTaE MeHiaS) non Do-
cuisse ad Leriricum lacerdorium, praetentionem habere; cum lic, in Melchiredeci hiltoria,
nulla mentio patris aut matris luae, ejulre gencalosix, unde constare possit illum ab AarOnC
descendisse. Duipre, quod non habuerie Parrem auc Mlacrem auc genealosiam ibi memora-
tam; nulli illic uluierat, nisi ue argumentum nesacirum; non polle inde conttare, quod
tuerit ex polteris Raronis, indeque jus haberet ad Sacerdorium Raronicum. Arque, ad hanc
rem, tancundem erat (quancum ad Apoltoli arsumentum) sive nullos habuerit (prout nulli
MCMOTANEUE,) Sive nullos qui arguant eum sC descendisse.
Sed non hoc argumento negauvo concentus acquieleit, (nempe, quod nulla posset genea-
Jogia produci, unde conster eum ita descendisse;) Sed procedit porro arguendo, non modo
quod non liguet, sed quod impossibiletic, uc illud eset. Po quod, cum temporis, nondum
natus ester Aaron, (adeoque posteros habere non potset;) Sed neque Leri (’unde oriundus
CraL AaTON:) Nam etiam ipse Levi, qui decimas solet accipere, in Arahamo decimatus est;
nem is adhuc in lumbis parris erat, cum occurreret Abrahamo Melehizedecus, Ll Cb. 7. 9, 20
Adeo ur non posser Melchiredecus, Sacerdos esse ex ordine Aaronis; (ut qui iplo prior
Fuerie, adeo es lacerdorio illo prior quod ab eo incepit, cratque in ipso Rarone Fundatum;
Scd superioris Ordinis Cacerdos (quam erat Aaronicus,) cui de Leriet Aaron (qui in
Abratami lumbis TUM CraNE) Solvebant decimas.
Erporro adhue arguie; Sicut in Melchizedeco (qui rypuS Crat) nulla fit mentio iptuS
ab Rarone descensuS; ita Dominus noster (qui elt ANLI LPUS) revera non descendit ab
AarONC; ver. 23, 24; Nam is de quo haec dicuntur (per modum Lypi) ad aliam tribum
pertinet, de qua nullus altendit altari: Palam enim est, e Juda exortum esse Dominum no-
Strum; cui tribui nihil de Sacerdotio locutus est Moses.
Pari modo; à tilentio de morre ee de cellatione Pacerdorii Melchiredeci, (qui cypus
CraT,) arguit ille perpeuitarem Sacerdorii Christi (cujus ille eypus tuerac) absque ulla
ejuldem determinatione. Nam cum ante dixerat, ver. 3. Melchizedecum habuille nec initi-
um dierum, nec vitae finem; (hoc ett, non ibi meinoratum;) concludit de Christo (cui assi-
milatus est Melchizedecus, uipore erpus ejus,) quod non ex lese, cujus mandatum sit car-
nale, factus sit Sacerdos, sed ex vi indissolubilis vitae: restificatur enim in hunc modum, J
sacerdos es in aeternum, secundum ordinem Melchizedeci, ver. 26, 27.
Liquet isitur, (ex cota serie argumenci Apostolici,) quod quae de Melchizedeco dicit,
quod fuerit ille sine patre, sine matre, sine cenere; nec initium dierum, nec vilae finem ha-
bens; non elle lummo risore intelligenda, quali omnino non habuerit, (aur illud aliunde
non pocuerit cognosci,) sed quod id non fuerit ibi memoratum: Acque quod ex Clencio,
seu nulla mentione facta de his, in Typo; adumbrarum erac, quod in Anti typo, illa re
vera non Fllent: cum pertectio anci erpi, futura crar multo major quam Typi: PrO ana
losia eorum quae alibi dicit, FIcb. 9. 23. Necesse fuit PNempla quidem corum quae sunt in
caelis, hisce rebus purisicari; ipsa vero Caelestia, porioribus quam hae sunt victimis. Lex enim
umbram obcinuit futurorum bonorum, non ipsam expressam formam rerum, Feb, 20. L. Sut
ficitu (i TIC, in cypo, Ombra ejus, cujus, in re expiticata, expectemus Realitatem.
Fx eis isitur qua hactenus diximus; Onamris non certe demonttretur. Melchizedecum
Fuisse iplum Stremum: Ac Falrem hoc manitelto elt oltentum; quod id ommino esse postet;
sicque maxime verilimile quod ita fuerit: Ouippecum Rex tuic, cum Sacerdos Dei altissimi,
uc _ StemUS CTAC;) acque in Sbemitarum terra; iploque Abrahamo superior: WI CraL
Stemus, Abrahami Progenitor, de Anceceltor in directa linea; acque omnium Patriareha.
rum, qur cune in viris crane, aaime leniOr.
Ouin ex adverso; omnino ridetur improbabile, ee non Facile creditu; quod Abrahamus,
Fidelium Pater, magnusque Pater Feclesix Dei; e Promilsi Seminis Pater sgnanter de-
claratus (in quo benedicenda torent omnes in terra Gentes;) quod hic, inquam, (dum 10r
ex ejus Progenitoribus adhuc in viris essent) miteretur ad aliquem ex maledicta Chami e
Canaanis prolapia pro obtinenda benedictione; eique (ut Abrahamo Superiori) oblequi
um extriberet, qui ex eis erac quibus (maledicendo) denunciacum fueric, quod servi ser-
vorum estent (hoc est, abjectistimi serri) fracrum suorum; adeoque Stemitarum.
Oux quidem conjectura, non alio Fundamento nicitur quam errori manitesto; Quali.
cum LuersI ABTalaM CaMdaM L LCo, seu inquilinus; oporceat et Melchiredecum C a-
haanaum csle. Cum tamen liquido constet, quo d Abratamus (ucuc inguilinus terrae Canaa-
AICa) FuIE cuM TEMPOTIS (haC OCCAHOHC) extra Canaanxam; rotaque scena rerum tum
AIGLIMENCd
Bellarum tucric in cerra Setuslatlul.