# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1077
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1077?run=74
# Title: [Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea (shelfmark Leibn. Marg. 100:3)
# Folio 319, page id 867984570:1077
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=867984570&page=1077
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/867984570/jpgs/default/00001077.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 52 lines, status machine
# Lines: 52 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

De Sacra Trinitate, Concio Tertia.
vel Tres illae Personae inter Le Distinguuntur; concenti sumus modeste nescire; non pertecle
ee adaequate comprehendere, sed eatenus salrem quatenus Deo vitum id nobis Revelare, seu
Latesacere.
Sclus quidem nos, Ladimam Immortalem, FLumano Corpori conjunctam este, ut tiac
Onus Lmo; (Ia cameH M nec illa detinat eAe Spiritus; neque hoC, Corpas elle;) sed
Patiter dicimus, quod LLomo Jesus (ita UL maneaL LTomO,) ee Deus in Carne Patefactus
(ita lt ho dctinacetre Deus,) lune Onus Christus: Sed qualis sic haec Onio, quam LIrpo-
staricam aleus, s non persecte incellisimus, nec protiremur nos adaequate comprehen-
dere.
Scimus quidem quod Pater dicicrir Generare; de Fitus, este Genitus; d Spiritus Sanctus,
Procedere: Led, qux llerum verborum (in Dirinis) plenaria sienisicatio, nos non per-
fecte Incellisimus, (nec necellarium est ve persecte incellixamus; cum neque pertecte in-
Sec prour jam ance ducum est, incer Orthodoxos conrenit.
Ipligue Deo Patri, Deo Lo, Deogue Spiriui Sancto; Tribus Personis, sed Uni Deo; sit
Laus, Honor, c Coria; et nunc es in secula seculorum. Amen.
TE
distiene cuctu elt, Duomodo tat.
cellisimus iplum Psse Dei, nedum iptius Gienere.)
CON CTO, TERTTA.
Cum duabus praecedentibus anslico edita; Anno 169Y.
Jol1. 27. 3
aum dé esu n ajcor.  (con, iros gresoncoot oc, rit pesvor cins Divor Oeor, iy or cniscinas, 1govr
XC156V.
Thaec est autem Aterna Vita, ut Ze coenoscant, illum solum verum Deum, e, quem misisti,
Jesum Christum.
Xhoc Versiculo, de Sacra Trinitale, jam ance verba secimus. Non, quod ea hic Ia
datur; sed, occatione hinc delumprd.
Ostendi, Vocem Solum, non restiretiram este Subjecti T0, led Praedicati Perum Deum.
Actirmando, Parrem elle Unicum verum Deum; non aurem Solum Patrem. Non exeludendo
Filium, qui et ipse ell Verus Deus; aeque lic, ab eodem Scripiore, dilerre dicitur, 1)oh.
5. 20. ubi (de fesu Christo verba taciens,) LLic, inquie, est ipse Verus Deus,  Aterna
Vita: quali cum relpectu habito ad haec ipsa verba (quae jam cractamus) id diceretur.
Et quidem, quod Christus (XpC VOCCEIE Deus, nec nesant Ariani nec Socimiani. Ouod
rories tir, ee cam manitelte, ue id nepari non potsic; aut dissimulari. Neque id Tolum Hc in
Texru proxime citato; sed ee alibi pastim. Ad Filium, dicitur, Thronus tuus, d Deus, est
in seculum seculi, Fleb. F. 8. Sermo (onbzO) erat apud Deum; cratque Sermo ille Deus,
Toh. T. L. Thomas dixit ei, Domine mi, e Deusmi, Ton 20. 28. Christus, qui est supra
omnes Deus, laudandus in secula, Amen. (Vel, Fens supremum, Deus in aeternum Bene-
dictus,) oXecsis, ocer sti nerrcer, Oeos evnognris cis rus alcdras, Auiv. ROm. 9. 5. EL limilicer alibi.
Objectio Sepcima.
Sed objicitur: Ouamris aliquando vocetur Deus, non camen per Deum incellectum volune
Supremum illum Deum: Sed vel Deum mere Titulo tenus, quod rolune Sociniani, (quali
sir ex illis, qui pertribentur neybuerot Ocod, Y COr. 8. 5. qui deus diceretur, non sit; led me-
rus Fomo, uccunque Dei citulo decoratus:) Vel, (ve rolune criant) Deus quidem, ac non
Summus Deus, non idem cum Patre Deus, Led inferioris ordinis Deus; Deus factus, Deus
Creatus; qui quidem Fuirante mundum conditum, sed non ab aeterno. hr ore in nr Fuille vo-
lune Tempus, Momentum, aut Quando aliquod, cum non tuerie; cum nondum Pxtiterit.
Ouibus ut semel simulque Respondeam utrisque (Socinianis, inquam, et srianis;) Osten-
Furus sum ( ex Characteribus maxime Insignibus, quibus in Sacris Liceris delignatur Sum-
mus Deus, Onieus ille Perus Deus, aliisque omnibus conca dilineninur Dus falsis, aur prae-
tensie