# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1081
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1081?run=74
# Title: [Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea (shelfmark Leibn. Marg. 100:3)
# Folio 323, page id 867984570:1081
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=867984570&page=1081
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/867984570/jpgs/default/00001081.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 65 lines, status machine
# Lines: 65 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

De Sacra Frinitate, Concio Terria.
Audi Tsraet (AniFu) Feosum Ipse, Fieo Primus _ Feo VMmus. Paricerque Tlai. 4.T. 4
ee Tlai 43 10, 13, 35. Ft DeuT. 32. 39. Videte munc, F80, F80 sum Ipse; nullus est Deus
mecum, leu praeter me. Pt similicer alibi. F80 sum Epse, lic nos redeimus.
Fgotum Ipse Cuis Ipse Nempeo ouris, nar EEozl. PP SF Absolure sumptus, Deoque
Empharice actributus. Quod mihi quidem videtur, id ipsum quod d iors F80 Sum, Teu Li80
qui Sum, aut ipsum Fns. Gexei Interpreces Sepruaginta, hoc Ani Tu, his in locis, reddune
EyCFII. FF VuISaLIS INTCrPrCS LatinuS (indisterenter) per Ligo Sum, [50 Ipse, Le
sum Tpse, F5o Ipse Sum. Innuendo iptum Fsse Dei, seu Deum Fsse. Chrictulque de le dicu-
Foh. 8. 58. Deir ABgaaU ZEVEDS, Ejeo Eiu Antequam fuerit Abraham, 50 SV MI. IIIudque eo
magis purarerim (in locis citacis) signitieare, quod ibidem annexa su Aiternitatis Lua
indicacio: Ipse sist; ipse Primus est ipleque Primus. Ante quem non Fuerit quilpram;
nec, Post eum hc Futurus quilpiam. Ipse st, de Prat, e e Fulurus. 
tixiltimo equidem Hlebraeorum Pronomen H, vel ZLI, (quod reddis Colet IIle Illaq vel
Mud, DrO Generum varictate,) elle Verbale derivatum d Verbo Lavah, lcu LLajab, quod
Signiticat Fsse: ee cancundem lignitieare quod rô or seu oor non quod dixerim LLu etle Dei
Nomen Proprium (ur lunt fab, et Fehovah, ab codem Themate,) led Nomen Appellarivum
Cuc loquuntur Grammaties) Crcacuris eriam applicabile; sed hic Lmpharice Deo accribucum:
ue lunc ocor et ro om quae lunt Creacuris communia, (nam ipsx lune in luO genere orra,) sed
de Deo Emmenter dicta.
Et Larnorum Pronomina, ZS, Ja, quando Relative ponuntur, (de quae hilce congruune
Interrogatira, Quis, Duid,) exponenda sun de iplorum Antecedente ad quod lune Relata.
Sed Absolure polira (absque Ancecedence,) videncur id innuere quod ro Quid, substancire
policum; (oris, Seu ro ni,) secundum quod in Metaphysicis dicimus Fns e Aiquid con-
vertuntur: uc ro Quid (Peu aliquia) idem innuac quod r0 or, id quod Fst; e (in Gienere
Maseutino) dcdv 25 qui F. St.
Dsocbenius CnUMeTaE F Lu Cubi dicieur Ani FTu) incer Dei Nomina Propria; qual toret
Verbale ab Lavah; ue Func Fab e Zehevab.
Grataterus nolter (Tummi sudieni de Acuminis Vir; cui, in Re Cririca, non multos prae-
culerim,) in libro luo De Stito Lovi Instrumenti, Contra P fochenium; non putat elle Dei
Nomen Proprium; led quod appellarivum lic, (iplis icem Circacuris Commune,) utuc DCO Fm
phatice accributum.
txistimat aurem, quod his in locis (mulcisque aliis quos ipse ibidem recenset,) potitum
Sit Fum PrO Verbo Substantivo (Sum vel Fst:) Quod eodem recidet, cum hoc quod dixi-
mus; nempe, quod Fntitarem innuat seu iplum Psse: Adeoque, cum ipli Deo signanter
accribuicur, innuic iplum Absolurum, Intinicum, et Independens fisse; lou adrorula, sen au
uoiar, vel aurdor.
Ouodipsum sentisse videncur Sepcuaginca Incerpretes, cum Ani TZu reddunt ejis cius de
Lacinus Incerpres Pso Sum. Acque in Noro Testamenco (quod plerumque recinet Phra-
Scolosiam Graeorum Septuaginca Incerpretuum) Christus de scipso dicir, Antequam fuerit
Abraham, eyco cius (non ercola F80 Feram, Led) Feo Sum. Tnnuendo luum Psse Perma-
nens (non Succeltirum) omnibus Durationis rarieracibus (praeceritae, praelencis, ee LuCurX,)
Coexistens; Idem FTeri, Lodie,  in Sternum.
Inter Ls seu Ja, Relative Cumprum, idemque sumprum obsolute; idem interesse videtur,
quod (ur cum Losicis Loquar) inter Fst secundi adjecti (quae elt Copula, connectens
Pradicarum cum Subjecto,) ec sst tertii adjecti, quod vel elt, vel includic, iptum Praedi
catum; ut cum dicitur Socrates est; hoc elt, Socrates est Ens, Teu est Lxistens: Paricer
ac Quid Substancire policum, tancundem elt acque Fns seu aliquid; ut eum diCiuS, Bo-
num duid, innuendo Bonum Aliquid, Ceu Aliquod Fins Bonum.
Arque hactenus de Secundo Charactere; Nempe, uc Deus Summus ee quidem Vnicus, se
delignat per Feo SVM, innuendo suum Fsse Absolurum; sic Chriltus paricer dicieur à iors
addico o Ocos cinorulos cis ris sor aicoras, aliisque LPicheris cancundem innuencibus.
Character Tertius.
Proximus quem nominabo Character, Cst a Propriis Nominibus Deo accributis suts le
Zehevab. Oux Deo Fropria exiITImO, cum aliiS non communieandi. Llac duo Nomina
conjunso, quia cancundem innuunt ueraque; ec quidem id ipsum cum eo de quo jam dictum
est sihieh, Sum. Id maxime incerest, quod Phieh (Sum) recinet Formam Verbi; led Zah
ec Tehavab. Tune Nomina Verbalia ab Tajah, Teu Favah derirata, quod fsse ligniticat.
Oux omnia denotant iplum Fsse Dei AbColurum de Independens. Omniaque Supremo Uni-
eoque Deo peculiaria, nec (quod seiam) in Saeris Literis cuiguam alii accommodata.
Seio quidem Socimianos nos pertualum ire velle, quod nomen Zehova, sic Anselo cuidam
auriburum; Ouod non inticias imus; sed dicimus Ansclum illum non ette Ancelum Crea
rum, Sed Aneclum Faederis; nempe Christum iptum, qui est ipse Deus.
Nomen Fab, in Veceri Fellamenco, (ape occurric; led minus trequenter quam Nomen
Fehovah.