# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1121
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1121?run=74
# Title: [Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea (shelfmark Leibn. Marg. 100:3)
# Folio 363, page id 867984570:1121
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=867984570&page=1121
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/867984570/jpgs/default/00001121.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 67 lines, status machine
# Lines: 67 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Cia)
Desensio Sabbati Christiani.
debuerar, quod uia saEdrar non reddendum crat one of the Sabbaths, (unum Sabbatorum;
quippe, si hoc dicendum esser, Foret er sabbaror, (non uia rabbarar,) quia oubbasa est Nomen
Neurrius Creneris. Nec magis consrue diceretur Crace (eo sentu) uia sabbarcor, quam L.a
eine Ona Sabbatorum. Nec mulio melius id alibi reddie one of ihe Wect (unam hebdoma-
dis,) innuendo unam diem hebdomadis, hoc est unam aliauam diem. Ouippe, l hoc dicen-
dum eHfet, Foret ris nuipa, non n uia nuipa. Uc cerrum sic, quod n pna satsaror aliud aliquod
innuae quam vel unam Sabbatorum, vel unam aliquam hebdomadis diem (indetinire Lum
Deam.) Ec ubi dicitur Math. 28. X. cum lucesceret eis ru puar sablarur, non incellisendum
est de una quadam indetinire, sed de decerminata cerraque dic, quae hoc nomine uia sabbdrat
delignaretur. Sic in loco hoc de quo agitur er se ru uie, in ipsa uia sabbaror. Acque lic alibi
Expe. Ubi Arciculus demonstracirus (n ry rlun) non est ociolus, led cerram designat diem. RF
quanam ea Cc, Pacis determinatur, Marc. 16. ubi quod dicitur ver. 2. pia sabba rcov, est rer. 9.
vecrn sabarar. Sed e ex hiltorix circumstantiis (cum hujus, cum reliquorum Rvanselicta-
rum,) Pac innoceseit, ur nec ixnorare nec dubitare postichie Auchor, quae dies sic qua hic
dicitur npiae oaCdrar. Cumque non ignorare possic quis dies lic, qui tum in Saeris Liceris,
cum apud alios Seriprores omnes, dicitur i uia sabldrum, captiolum est objicere, quod uia
tigniticat Onum. Quiequid enim est de voce uia alibi usurpata, ac salrem in hac constru-
ctione, uia oabbarur nusquam alicer Geniticar quam primum diem seprimana. Ne
que enim hic disquiritur, an congrue dicatur Graece pusa abSarN, AUE qua LE TaTO hujuS
constructionis, (de quo mox dicetur,) Sed, quis sic perpetuus sensus horum verborum.
Atque in illo Geneleos loco, (quem ille cories repecie, eique preslius intiltic) Gen. F. 5.
Fuilque vespera eo mane (jom echad) Primus dies: rox echad in HCbrXO TeXUE, d pia in
Sepruasinca Incerpretum vertione Craca, signiticat Onum: hic tamen Auchor (eriam post.
quam ei hoc indicarerim) absque omni scrupulo, reddit perpecuo, Primus dies. Nume-
ana,) Saepius pol
rum else, exo plurimis exemplis indicareram. Ft liquis diceret, quid tactum esse una hora
post meridiem, nemo non incelligeret de hora prima: ee ridendus ester liquis (Lexio) argue.
rec id torce tieri hora sexra, quonam hora sexia est una Borr.
Vox Pridie, est Deriracira (nisi Composicam malis dicere) d prae, prior; et postridie, d
post posterior: adeoque Pridie Calendas _ Postridie Calendas, cancundem signiticant, ac des
Prior, aies Posterior, quam Dies Calendarum. Nemo camen (Tobrius) id incellipet de die
quovis ance aut poltCalendas; Led de die proximo anre rel polt Calendas; quia certum est
tras roces, Communi ulu, sic incellixi.
Exliquis dixerie Chrictum fuisse Crucitixum uno die ante Sabbatum, de Cuscitatum uno qre
post Sabbatum; nemo prudens incelligeret de die quovis, led de die proximo, ante et polt
Sabbatum. Acque hic Similiter uia cabbarcom una dies post Sabbatum, elt dies Proxime post
Sabbatum. Cumque noveric ille (nec enim porelt ignorare) s eiar cubbarar, elle proxrium
nomen illius diei qui proximus estpost Fudxorum sabbatum; non debuic carillandi ansam
Captare, quod uia Sic unum. Cumque leipsum axpellarerim judicem, nuncubi, in ullo Au-
chore, hoc nomen ulli alii diei noverit actributum; in Replicacione sua nihil dicir.
Quodsi illum male habeat, quod puret wiar vabbaror minus accurare dici Crxce, pro die
primo: Id me non omnino moret. Norimus enim in Linsuis omnibus, (live id neslectu
tiac, sire corrupra loquendi contuecudine,) multas occurrere locuriones duriusculas, si ad
Crictam L insux analoxiam exisantur; quas defendit receptus Vtis; luncque latis incellectae.
Duriusculum Forre rideatur, quod Craece diceretur recionastnalor, Tcaapconaccenator, (hoc clt
Tacinc, tres e decimum, quaruor e decimum,) Dro eo quod dicimus decimum tertium,
decimum quarrum: Sed lic dicitur. HF duriuscule dicieur, o vincor suosco airs, ABOC. 2. 26. Apoc. 3
2T. _E o vincor roimsco avror poC. 3. F2. PrO rd vincorte Sluscon s vincorsa nottoco. F. L, siro u d Et ny o luv n
 eprouro pOC. X. 4, 8.
Sic Fatine dicuntur ideirco, quocirca, posthac, quapropter, controvertor, Pater familias,
omne genus homines, S thiops albus dentes, pridie calendas, aliaque mulca; quae Archail
mum redolens, es axre reducantur ad analoxiam purioris Lacinilmi: led, quia sic diei tolei,
Ferenda sunt.
Similiaque ostenderam in lingua nostra Anglicana, qua non opus est ut hic revetam.
Verum sicuriolius inguirere liceat in constructionem hujus tormulae uia adrar, (ux ipsi-
us Cricicismo, seu paracricicismo, Subreniam,) dicendum est, Genicirum solSdrar, nOn reBI
ut loquuntur Crammacici) a praecedence uia, quippe rum Foret er sabldrar (adeoque Fal
licur ille, cum reddit Inquis. p. 58. unum Sabbatorum:) Sed, a Tubincellecta Prxpolitione ano
aliare simili: Orcum dicitur priaie Calendas, hoc est, prior dies ante Calendas, (d quidem
Proxime priOr;) Sic uia sabbarar, elt uia ano sabbarar. VFSic plena locurio uia nurea and sabba
rar. (Subincellecta roce Substancira inisa in Adjectira uia et Praepoticione and ante Ceniti.
rum oabCdrar.) HOc CCLuna dies (seu dies pronima) post Sabbatum.
Nec qnemquam moretur quod oubbarar dicacur forma Plurali; nam o la (Forma plurali)
ell nomen unius sineularis diei; ue lume cialendae, Nona, Ldus, _c. Ve lulinio dicerur in se
guenibus.