# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1137
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1137?run=74
# Title: [Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea (shelfmark Leibn. Marg. 100:3)
# Folio 379, page id 867984570:1137
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=867984570&page=1137
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/867984570/jpgs/default/00001137.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 68 lines, status machine
# Lines: 68 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

CaP. 15
Desensio Sabbati C Gcn.
Chrilto peculiaricer appropriatus, acque ab ipso instiMLIS; ut est Caena Dominica, ea quam
insticuic Dominus Chrultus; e Oratio Dominica, Ca quam Christus docuir.
Ubi aurem ille cories lusseri, fuisse Mundum conditum à Domino nostro esu Christo: Le-
eemque in monte Sinai datam à Domino nostro Zesit Christo; aliaque ejulmodi, in quibus
ille mulcus elt: Errasse puco, Taltem minus caure loguutum. Nam Dominus noster fesus
Christus, elt Theanchropus, (Deus limul et Tomo;) non autem erar TTheanthropus quum
Mundus, conderetur, e Lex promulsaretur in monce Sinai; Led Deus tantum. Verum
quidem est, quod Christus, ut Deus, (ratione Dirinicatis Tua,) elt idem iple Deus, qui Mun-
dum condidie, dedicque Legem in monte Sinai, (Deus enim, Onicus cst;) Led non ut (T he-
anthropus) Deus e FTomo: quippe cum non Fiemotuit: Ted, in plenitudine Temporis, fa-
ctus est Flomo. Sabbacum Jehova Dei nosiri, (in Onarro praecepro aeque respiciens Lres
Pertonas,) non idem valer ac Sabbarum Domini Zesu Cbristi (Ocaropcons.) Sed Scirvor nveca-
nor Caena Dominica, (in Novo Feltamento,) clt Ccena Domini Jesu Christi, (Ocardpcoro,) ut-
Doce ab ipso instiruta; es similiter nueeo. nvecori Dies Dominicus, elt Dies ab iplo sic insti-
TUTUS.
4. Perpendat relim, quod Dominica, seu Dies Dominicus, per omnia continua Lccle-
six Chriltianae secula, habitum est uc Nomen Proprium iltius dici, qui alius dicitur Sabba-
rum Christianum, (uc Sabbaro Judaico contradiltinetum;) non alius cujuspiam diei nomen
Proprium. Adeoque, ulque dum aliquid in concrarium compareat, c8o putarero cundem
cum esle, qui in Saera Scriptura dicitur Dies Dominicus.
Flt quidem in Noro Festamento memoratus locus, qui Roma dicitur: eAtque nunc dierum
locus in Ttalia, qui itidem dicitur Roma; quique per omnia continue secula De dictus tirit; ne-
que alius est quem seio locus intignis eo nomine notuS. PL propcerea, donec aliquid in COntra-
rium compaream pucarerim Romam hodiernam, eundem cAe locum cum eo qui in NOVO
Fellamento dicitur Roma.
Icem in Noro Feltamento memoratur Insula Maris Mediterranci, quae Metisa tou Mala
dicitur (ubi nantragium paltus elt S. P aulus,) aliaque non procul Inlula quae dicitur Creta:
Fistque nune dierum, in eodem Mari Medicerraneo, Intula dicta Malta, aliaque non procut
inde quae dicitur Creta Teu Cancia; Nec Feimus alias ullas in sitas sic appellacas, aue eo tem-
pore, auc indehuc ulque. Turo isitur praelumendum erit (doncc in Contrarium apparCaE
quidxiam) Insulas nune dierum lic dictas, ea(dem elte cum sic dictis in Noro Festamenio.
Pariter puremus, Diem illum, qui per omnia retro secula Ecclelia Chriltiana dictus fije
(ne nomine suo proprio) Dies Dominieus, (acque hic Tolus,) cundem este diem qui d S.
Johanne (ut nomine luo proprio) lic dictus elt 1p0c. T. 20. quum Cuam ille seriplit APO.
calsplin: ulque dum ostendi pocest, quod alium ille diem hoc nomine ligniticaverit.
leque eo masis praesumendum exir, quia, jam Ctacim post S. Johannis rempora, hoc no-
men lic ab aliis uturpacum videmus; ec quidem ab eis quos merito puremus S. Johannis (en.
tum rire incellexille, modumque loquendi.
Primus quem nominacurus sum, est, S. Tenatius; qui fuirnon tantum contemporaneus.
scd S. Johannis Dilcipulus, ab iplo educatus arque edoctus; adeoque sentum ejus intellexiste
praelumendus: Seriplit ille, si non anre, faltem paulo polt quam scriplerit S. Johannes APO-
calyplin. Scriplic urique S. Johannes Apocalyplin Tuam, in Insula Parmo, (quo relegatus
ExaE à Doritiano,) Anno Chrilti (uccradtunt Chronolosi) 96, cireiter: Seriplitque H. van-
relium luum, voltquam a Parmo redierat Liphesum: morcuulque cAt (sub Trajano) Anno
Chrilti sB auT O9 CICIteT. Morcuulque est Tenatius (Tub eodem Zrajano) Marcyrium pas
Lus, AnnO 107. COr non mulcum temporis incercesserir; es quidem li uno aur alcero anno
erremus, non maeni incerest.) Ouoc annisance Martyrium Cuum scriplerit. Tenatius ad
Maenesios Fpiltolam, non certo scimus; nec magni retert. Janque in ea ad Maenesios
tixiltola (eriam secundum genuinam illam Rdicionem quam ex Veceri Manuseripio C0-
dice cdidit Osserius Archiepileopus Armachanus, non eam quam interpolatam fuiste me
ricO TuspICEMUT,) Scdulo monet cOs, non fudaizare, led vivere ut decet Christianos; Si
enim usque nunc, inquic, secundum Judaisinum vivimus: consitemur Cratiam non recepisse.
Ec speciarim, de Sabbaco, Non amplius Sabbatixantes, sed secuncum Dominicam viventes,
seu vitam acentes,) in qua e Vita nosrra orta est. Onde maniteltum elt, quod lalcem
intra 8 vel 10 annOS, aur eriam pauciOres, Dominica Peu Dominieus dies, non sigmiticavie
Fudaorum Sabbarum, sed hebdomadis diem Primum, quo Resurrexit lita nostra Christus;
quodque jam cum tuerir celebratus, ut sudeorum Sabbato concradistinetus.
In ejusdem Lenarii ad Frallianos Epiltola habemus iterum nvecurir diei Primo actribu.
cam, quo Relurrexir Chrictus; Sed hoc non urgeo, quoniam habetur in Pdicione quam in.
terpolicam esle suspicemur; relimque indubium celtimonium achibere. Nec tamen con-
cemnendum et hoc celtimonium; nam Incerpolationes illa (d quocunque tuerinc) Tunc
etium antiquae.
Pollem etiam Polrearp Clmonium adeere; qui Lenatu collesit Lpiltolas, calque Sic
collectas, edidic: Our et ipse tuerat S. Johannis discipulus; et merito praesumendus incel-
dexitte lacis, quem dien Johannes dixerit Dien Dominieum.
Fnie