# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1144
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1144?run=74
# Title: [Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea (shelfmark Leibn. Marg. 100:3)
# Folio 386, page id 867984570:1144
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=867984570&page=1144
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/867984570/jpgs/default/00001144.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 82 lines, status machine
# Lines: 82 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Desensio Sabbati Christiani.
ap. 1E
succedere Zuaaorum Sabbato, quam nostrum Diem Dominicum succedere Diei Dominico
spostolorum. Nihil elt quod ucrumris prodet Paca Conauam Lracitione aeque nac
non minus probat noltrum diem Dominieu.
C A P. ZVI.
Considerantur Adversarii Collectanea, in deroeationem Diei Dominiei. Ipsi adver-
santur. Nibil inibi comparet, guin, libicunque Sabbatum ullum celebrarunt Christiant,
diem Dominicum observabant. Comrodet, u de celebrando Paschate, Die Dominico, an
Decima quarta Luna, in ipsa prima Centuria. Dres Dominicus tum censebatur, Flebdo-
madis Primus, non Septimus. Llabebantur convenius publici, aliis item diebus (prout nune
Al,) sed non in praejudicrum Dier Dominici. Sabbato jejunabant ee laborabant; non aie
Dominico. Dicebatur Sabbatum C. BrGanam. Peses in Anelia, de observando die Dominico,
multo antiquiores quam ille perhibet. Non Dies Sabbati (in Recorais memoratus, sed Domini-
cus, erat TTebdomadalis Requieris dies. Partiamenta, ad diem Dominieum aliquando in
dicta. Neeotia ervitia distulerunt in crastinum. Flabissini, praeter diem Dominieum, ob
servant etiam Sabbarum Judaieum. Sed e Circumeisionem. Sabbatarii quidam Roma
2555; quid docuerint non liquet. Ttem Anno 603, qui Sabbatum Judaicum observatum
ressent una cum die Dominico. Soerates Scholastieus cilatur, de Lucharistia alibi cele-
brata, alibi non celebrata, dic Saboult. Leplam praesumit, Scoros non admisisse diem
e
datio.
Tque hic consisterem et pedent Hectem, quancum ad susceptimembrum primum, (nem-
LA De, Ouicquid sic de Sabbato sucaceo, falcem Diem Dominicum celebrandum eAe:)
nili quod me rerocet hic Scptot ApI. P. 40. iterumque P. 75. ad respondendum Colle-
FlC haec Collectio, ne ridetur, plurtum Annorum opus, ucur cum intermilsione aliqua,
(variis temporibus, variis in locis, _ pluribus annis, InguII. P. 120.) cui e dieic nihit
respondisse, dixisse nihil. Fc quidem non mulcum est quod de ea dixcram, ue quae mihi
non videbatur ad rem nostram maoni momenti, aue Relponso indisere; quin culo per-
micri posset Lectoris judicio, ab (que operola Respontione. Sed cum hoc ipse poltulat (quam-
vis cadem adhuc mihi mens elE) morem sero.
Ouaeltio prae manibus (quo haec Spectat Collectio) ert, An Dies Dominicus fuerit conti-
nue observatus: Videamus quid in contrarium protert, quo oltendar (Inquis. P. 85.
quando desierit observario diei Septimi, e inceperit apud Christianos aiei Primi observatio.
Ac vero li admictat ille, cum deliisse obterrationem Seprimi, cum inceperie Primi oblerracio,
necesle etb (Ex AHEC CTAdIEIS) quod id CIEO LHCTHE.
Ouod celebracns fverie Dies Primus, ab ipso Chrico, suilque spostolis, alque (iplie
vivencibus) ab scclesia Cbristiana, jam ante ostensum clt; acque dies Dorminicus (Lub
eo nomine) non tancum aS Johanne Apoltolo, ejusque Discipulo Tenatio Paltem, iira de-
cem annos a Morte Johannis, (li non et cirius,) alioque ex Johannis discipulis Polrcarpo
(qui collesir es edidu Lenatii Lpiltolas;) Sed ee a fustino Martrre (post alios quali risimet
annoS,) ostentum item est: Indeque ab Trenaeo, Pertulliano, aliisque ex AnciquIS P atribus
Consihis, Fhistoricis, Locuples exltare Pestimonium ne ipse nesarerie, nisi Fistoriam omnem
Ille ue Traditionem rejiciat. Aeque id ipsum ab ipsa illius Cellectione abunde liguet.
Sed Collectio illa jam consideranda venit. In qua quas ille habet Citationes, c80 nOn exa
minari, aut cum duchoribus ipsis unde habentur conculi, (neque enim canri elle puto ut
id Faciam,) Sed admutam porus lic elle ne proteruneur. Sed non pariter admiito quas ille
intermilcer Annocariuneulas, e illationes luas.
Tnespit haec collectio Inguis. P. 9F. _ deLinIE p. 13O. OBr habeneur (hi eoo rectenume.
ravi) plus quam Ruinguaenta Fectimonia (Pro Oblerrato Die Dominico) in Cencuriis
Prima, Secunda, Terria, Ouarra, Ouinta, Sexta, caeterilque. Dieitque p. F2Y. se praetermisisse
atia (non dieir quot ea (IIE) quae erant in favorem diei Primi. (Quod ingenuum clt 1a
ceriu sed minus candide Factum.) Dieitque p. F3F. Siguis id opera pretium puraverit, mulle
plura reperiat apud Binium, Mas debureenses e Pusebium.
Fluc ejus Fellimonia, pro die Dominieo, neipume valde eito in ipsa Cencuria Prima:
hoc ett (si cgo Tecte conjicio) jam ante quam leriplerui S. Tcannes Apocalyplin suam. P al-
u est ee Pelurrexit Chriltus Anno circiter 34. iltins Cencusa, leriplicque Apocalyplin luam
Dicic hic Auchor Lnguis. P. 96. In pruna Centuria ortas fuisse controversias de Celebrando
Pasa  Le Dominico. E. Glamris P. 123. rem extenvans, dicet cirea sesundam aut
terriam
ctionibus luis, pro die Seprimo, l dlerogationem aiei Dominici.
Dominieum, ante Annum 1203. Non à Romanensibus introducta Diei Domnei obser.
S. Johannes Anno circiter 94, vel 05 ejusdem Cencuria, aliquor annis ance morrem luam,
qua conrigit uno aut altero anno ante tinem ejusdem C’enturix prima.
mana
APOC
le
Guis
re
dabo
buIE
dition
eru
nomin
Conc
Juibr
Diet
uri
rine
1
V
acta