# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1172
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1172?run=74
# Title: [Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea (shelfmark Leibn. Marg. 100:3)
# Folio 414, page id 867984570:1172
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=867984570&page=1172
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/867984570/jpgs/default/00001172.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 88 lines, status machine
# Lines: 88 recognised, mean confidence 0.88
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Desentio Salbati Christiam
C ap. 0.
Ceredravis (cum Discipulis) diem Resurectionis suxe: idque secunda vice, et Forre Caepius.
Intetur Holim exlecm c ru rocum harum, carumre sensum minuere, (quin jultam
recincam simphatin:) e at osencam quam parum aequus sic Diei Dominico; (cui nie
EOEIES ExPTOOTAI, quali SIE Solem bdErC _e Solis;) dum zelo accensus est (ut illi ACZ. 21. 20
accensi zelo lois) de Sabbato fudaico. Nec tamen eso ipli repono; hoc este Saturnum
colere au duturnt.
6. Quod autem (hic dies Septimus) e ludit septimum quemque diem cujusque deptimanae
consinue recurrentem; gratis icem aur. Nihil cale (hic loci) occurrit. Post dacam le
dem Quarri Praecepii, continue quidem obterrandum fore Satibatum, non nesamus, (auc
eriam poltillud E.xod. 16.) Sed, id ex hoc loco non constat. Sed es mulio serius id factum clt
7. Mulcoque minus constabit inde, quod post Fxitum ex Soppto, aut alio quocunque
eatu, nullus dies alius, (ab alia quavis Fpochâ,) auc conttimeus fuis, aur consticuendus foret
(Praecer hunc in concinua serie a Prima Creatione,) quamdiu mundus duraverit
8. Dum aurem tories urget (quasi magni ponderis) quod non dicatur l A Seventh)
Septimus aliquis, Sed, The Seventh (FTastebieni,) iple seprimus, (sed neque lic temper di-
CituT;) nos etiam celebrandum dicimus ipsum Septimum: Sed quaestio est Unde numeran-
aum. In Rvod. 26. est, Seprimus ipse a primo descensit Mannae. In OVarEO PEXCCDIO, CMI
Septimus ipse post sex laboris dies. FAtque Dico Dominieus (cum Sepcimus post (ex dies la
boris, cum) Seprimus ipse illi in concinua lexie d Resurrectione Cbrista
Frultra elt I pucem ubicunque dicitur (Basbebieni) ipse Sepimus, id procinus incelli
sendum ese de Septimo in continue ordine a prima Creatione. Dicitur 2. Sam. 22. 18.
Sepeimo die mortuus est infans. Num reputandus est hic dies seprimus (in concinua le
rie) a prima Creatione? duc d primo descensu Mannae: auc Septimus post sex dies laboris
PTon: Sed atatis die seprimo, aue morbi. Sic aies Septimus fud. 24. 25, 27 28. est dies
SextImus Festi a Samsone celebrari. Lt aes Septimus Fosti. 6. 4, 25. est Septius dies
circumenndi muros feriehuntis. FL LeV. 23. 8. due deptimo sit convocatio sancta nullum opus
servile facitote: Num hic censendus sic seprimus la ordine a prima Creatione . Non: Sec
Sepeilus dies Lesti Pascharis, Teu Vermorum; quollscunque fuerie Hlebdomadis dies. FV
similiter, ejuldem Capiris Lev. 23. ver. 24, 27, 30, 32,35, 36, 39. ubi non intelligendus
est Sepeimus continue a prima Creatione; Led alus aliquis dies leprimus. Ouamris in his
locis omnibus diserce dicaeur (Basebieni) ipse Seprimus dies. Cumque, ab L. Kod. 24. 76.
uibi dicicur, Permansit etoria febovae in Monte Sinai, e operuit eum nubes sex diebus;
postea inclamavit Mosen die seprimo e medio nubis; purachie scriptor, id ipto Sabbate
factum elle, et torre primo post datam lecem: Id graris dicitur. Frar quidem, dies septimus
Pott le los Guouo Lndes etun onem. Ld quorus tuerie Hebdomadis dies (lire a
diem leprimum aetairs infantis, aue seprimum aiem Festi Samsonis, aut sepeimum
Creatione, lire a Delcenlu Manna, numerandd) non dicitur.
sam rero, quonam Circerio aisnolcamus diemt septimum (P.Xod. 16. 26, 27, 30.) à pri
mo inscensu Mannae, Fuisse seprimum in coninua lerre a prima Creatione; magis quam.
diem circumenndi Terionuntem, se tuille; cum in hilce locis omnibus diserte dicatur (hasse-
Fehovae, cras; (supple est vel esto, nam in Hlebiao neucrum cll;) ec ver. 25. Bodie, Sab.
barum Fehova, (est vel esto;) e timiliter ver. 27. Septimo dic, Sabbato. Inde concludamus.
bieni) ipse seprimus dies. Dicitur quidem F. Od. 16. ver. 23. Quies, Sabbatum sanctum
quod sic fores, non quod sic fuerit jam inde a mundo condito. FC ver. 29. Videte, quod
Jebeva dedit vobis (hassabat) hoc Sabbatum, (quati jam Foret nuperrime darum) ideiret
quata habetur, in toto concextu, quin sabbal abC, jam fuerit ipsis novicer dacum. Lev
vobis dat die sexto cibum bidui; sed non Ante dederat cibum bidui die sexro. Neo quid
23. 8. Die ipso seprimo, lancta Convocatio (Luxple esto:) quod revera sabbatum erat
lquodque hie Seriptor, Repl. p. 14.8. appellat Sabdatum,) nam sic sequieur, nullum opus
serdile faciendum. Ac hoc Saboarum, a Guide ale e septimo, non tamen est dies Septi
mus continue ab Orbe condito, led dies iple sepeimus Liesti azrmorum; quocuscunque si
Teprimanae dies,. (ue modo dutum elt.) Adeoque hasbebioni (dies iple leprimus) nullas
hic sapperias teret ad probandum, vel Sabbacum Zuduicum, (hoc est diem sextimum à de
scensa Manna,) vel Sabbacum seu diem septimum quarri praecepti, elle diem seprimum
ab Orbe condito; cum polluc elle leprimus ab alia Epocha.
De inquier; Dies Seprimus a prima Creatione, elt dies ille quo requievit Deus: Cerril
lime, inguam. Ouippe dubium elle non porest, quin dies septimus à prima Crectione Eue
 dies septimus a prima Creatione. Dies Leprimus Manat Cal una s SCBCS; Die
Leptimus nni erae Anni dies lepeimus; Dies Septimus Mensis ctal Mensis dies seprimus
_e Dies seprimus FLebdomadis (li per hebdomaclas tm CCHICBANE LEMPOTA) erac Flebdoma
dis dies leprimis. Sed, An cum per Bebdomadas censebant tempora, CA id de quo QuarITUL
Quod per Dies e Menses ex nnos, distinzemine leuspera, liguee ex Gen. L. 14. l quipp
uma, u Ddies, Menses ee Annios.
hocmunus crac Solis e Luna;) Sed Fsebaomadum nulla elt hie tacta mencio; (nec ulpi
 ane F. No d. 26. post exicum ex A BypO.) Neque hie Febdomndas dillinennae dot 8
adlllus
e
iter
eum
et
as
non
que
neg
Hleba
simuta
mani
mana
Perie
bene
ple
casu
Rep
secut
dem
cavii