# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1178
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1178?run=74
# Title: [Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea (shelfmark Leibn. Marg. 100:3)
# Folio 420, page id 867984570:1178
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=867984570&page=1178
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/867984570/jpgs/default/00001178.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 84 lines, status machine
# Lines: 84 recognised, mean confidence 0.84
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Desensio Sabbati Christiam.
30
intantes et Decora, quo illud ulbus diebus conticerent; crac enim plus icinere rridui, ante-
quam venerMI ad Rubrum MalC, LVuM. 33. 5, 6, 7.) Quo (InQUIE) Monte, Lex de Sab
baro erat confirmanda. Sed hoc nihil ad aroumentum condueir, nis POrrO SupPOnatAE, quoc
id Pharaoh tum sciverit, cum hoc responsi dederir, (quod nondum seiebant ipli;) secus enim.
ab ejus Responso, nihil de Sabbaco arguendum erie. Fr quidem, E id Sciverinc, (cum hic
cum illi, ) hoc spectat tempus fururum, (quid post facturi forent quam Foret in Sinai L Cx
Promulsata, de quo non dubitatur;) non probat (quod probandum erac) continue observa-
cum fuisse sabbatum ( quidem eo ip(o dic) jam inde à Dei cessatione ab opere Cre-
andi.
Ouod addic RepI. p. 23. Observatum fuisse Sabbarum Rxod. 26. (a primo descentit
MannX) ante datam lecem in Monte Sinai; nihil hue Facit. Ouippe non dubitatur, an
Sabbacum inde numerandum cum Fuerit injunctum; led, an Fuerie ante obserracum, idque
continue, ec quidem eo ipso die. Ouod nili constet, run toca moles Arsumencationis ejus
de Sabbaro nostro obtervando die Saturm, non die Dominico
Evidentiarum itaque summam sic recolisamus. Id de quo quaeritur, hoc est; Num certo
constet, quod Post Dei cessationem ab opere Creatioms GCn. 2. 2,3. e ante Sabbati consti.
fetionem Fxod. 26. post descensum Mannae, coto illo tempore intervenience, annorum plus
2500, quo nulla unquam Sabbati tacta elt mentio,) perpetua fuerir continuaque Lscheloma
dalis obserrario Sabbari, die quoque Sepcimo; ab(que ulla unquam incerruptione, auc ob-
lirione illius diei;, Ouocque illa constiturio Sabbari L.rod. 16. d descensu Manna compurandi
finc pristinae seriei continuatio, non nora delignatio Epochae, post obserranda. Ouippe l
in horum quoxiam detieit, caula cadIE. Ad horum omnium probationem hoc tantum in
ducie. Ouod toneo post tempore, seu (ut ille malic) in fine dierum, (hoc est, post aliquot
aies, tel post multos aies, nempe annorum quali 230,) C’ain e abel obtulerunt sacrisicia:
sed quoco die id factum lic, non dicitur; quod ille (graris) praelumit dictum este de fine
Cari alicujus temporis; non quidem Anni aut Mensis, sed de tine Febdomadis; non qui-
dem proxima (quippe cunc non naci crant Cain e Abet) sed alicujus lalrem Flebdomadis
Dolt annOS quaLI F3O RCCUTreNES. Lielu quo Lh (Dost annos adhuc 500 circiter) fuit
led neso, id nobis certo constare; aut; quod eo praerexru neslisi debent Dies Dominicus.
Ac inquit, per iter tridui in deserrum, incellizendum ille Putat (Fortacte quidem) Mon-
tem TToreb: Quem (inquic) observant Cieceraphi inde distare (si nibil sit impedimenti)
quasi Tridui itinere: (led cum necesse erit uc lonsis icineribus procederent ip(i, uXOres,
vir pids; ambulavit cum Deo; praedixit Domini adventum ad judicium; adeoque, cum
FIexIE VIE bOnUS, prae sumendus etE oblerralle Sabbacum, (nempe, si tunc debito fuerit ob
Terrandum, ec nondum deluereric.) Irem quod, polt annorum adhue Cencurias qua( X2
omnilabe fuerie immunis, quod patet ab ejus Polpeamia cum Flasare, quam Speciatim alihe
auE T3, Abrahamus vir Diuserar, omniague praecepta Dei observavit; (non ita tamen ut ab
inSInVaFHIC SCTIPEOT;) adeoque prasnans t obserrasse Sabbatum, (nempe, si debito
Fuir obterrandum, ec nondum deluerie:) sed haec probanda erant, non praesumenda. AI
quid Cestare facitis populum ab opere suo. Oux quidem an juita probacio lic istius omnis
quod erac probandum; Lectoris elto judicium.
Fc quidem hic ipse Scripror hand mulcum constase suls l. Vilentiis; quippe hoc tantum
MIC inlinuatum praetendic Inquis. D. 23. Quod est saltem Probabile, hoc sepiimi diei Sabba
rum fuisse a fidetious observatum, à C’reatiora uu esasdem repetitionem in monte Sinai-
Non attirmat ipse, Certum esse. Sed certituame Oud Ctat Hac in re, (nequando incesterie
diei oblirio,) quo probetur, Frebdomadis noltra elem Seprimum, elle, ipsistimum Septi
num in continuo ordine d prima Creatione. Casue ad hoc suppetias indueit ab eo (quem
Gratis Cupponit) continuo cultu Solis in ce Solis, l Les ML.
Incerim exo non diterte negarerim, Sabbatum aliquod a Patriarchis olim obserratum;
que tandem, post annos alios quali 430, cum Moses & Aaron a Pharaone petebant, ue Tlrae-
lieis permicteret iter tridui facere in desertum ut sacrificarent Domino; rexonit Pharaon, C-
Pharac
RepEe
R AI
mariu
mone
lerc
Col
1c
dica
rocic
oble
ales
oeC
eice
dab
inte
cep.
dab
AOeI
intin
n
al
e
tu
ra
st
(TV
tuer
crede
ipse
lie