# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1185
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1185?run=74
# Title: [Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea (shelfmark Leibn. Marg. 100:3)
# Folio 427, page id 867984570:1185
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=867984570&page=1185
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/867984570/jpgs/default/00001185.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 64 lines, status machine
# Lines: 64 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Ciap. 34.
Deserga nddm stistata.
Wetrica esse, consentit hie Doctor. Trem. Si velit hie Decior absque scrupulo retinere hab
antiqua nomina Ldololatrica non obstante quod renoscat ipse unde sunt, non est me penes
impedire. Tcerumque, Pam avidus retinendi haec Ldololatrica dierum Nomina.
Ouin lille parum. Feltina lence. Vhinam consentit hic Doctor haec Dierum nomina cAe
Taololatricad aut ex Fdolis Prhnicis? aut cale quidpiam. Pucarerit Forlan incautus L. e-
Etor, me tale aliquid Dixille, Palcem Inlinualle; quum ridene hoc rories de cam dilerte Dro-
nunciarum. Dixeram quidem Diss. P. 66. Precaria Fuiste, live ad placirum imposita (ab(
que ullo quod seiam in lacurali Philosophia fundamento;) delolarrica non dixi. Num
pucarerir ille ea Nomina, qua lunc pro Arbitrio impolica, prorinus elle Idololacrica. Oui
ipsi, mihique, primitus impoluerune Nomina, pro Arbierio luo id fecerunt, (pormittene
mihi Thomam tecille nomen, iplique fohannem,) nolim autem uc id Ldololatricum lentiat.
AC inquic, Sol e Luna Scc. (unde haec delumuntur nomina) fuerunt Zdola Fthnica.
Sicte, quaelo. Pihnicorum Tdola sunt Aurum e Arsentum, opus manuum Llumanarum,
auc ex riliori fortan materia:) Sed Sol et Luna eacerxque Scellae, Tunt bona Dei Crea-
turae, seu opera Divinu, in hominum ulum ec beneticium condita: Annon nobis licebit
Solem e Lunam nominare eo quod eos olim coluerint Pthnici. Cerre licet. Ouando tam
vani Fuerine homines ut Bos coluerint: non tam eos Taola FaCICBANE (CONTA PERCCPEIM
Sccundum,) quam falsos deos (Contra praeceptum Primum.) Pratque pocius Portheismus,
quam Paololatria lricto sentu. Verum quidem est, quod smago Solis aut L unae (modo Hat
in ordine ad Cultum) esse porest Paotum, C acque lic pocest Lmaco Dei, Ldolum tieri:) AL.
qui hoc non tacit ut Sot et Luna Linc Ldola. Videmus paltim, in vieis Londinentibus, In-
Sionia Solis, Luna, Scella, Septem Scellarum, ad adium tores Luspensa, (indeque Domibus
aut Ofticinis facta nomina,) nec ramen hoc Laolaatricum dixerim. Ded
C rideo quidni Diei
Paricer ac Domui, liceat nomen hine delumere. Nec maxis Idololatricum pucaverim Diem
Solis, quam Solis Oenopolium, aue Martis pasum, aut Aueusti Mensem.
AC inquic, RepL. P. 58. Fxpresse prohibemur mentionem facere Nominum Ldolorum. AL
ego non exiltimo Solem, Lunam, et Stellas este Ldola: Faliem non Idola calia uE quae nOn
liceat Nominare. Vel quidem, si calia SInI; cux eos Iple tories nominat  Quod non LinE,
in ordine ad culcum, memoranda Idolorum nomina, tacile concelterim: S vero nOn sINE
omnino nominanda; cux ille tocies nominat Baat et Molech, Inguis. P. 58, 59. FL unde est
quod tocies in Saeris literis occurrant Baalim et Astieroth: item Milehom et Repham, e
Vacon. Trem Tupiter, Mercurius, Mars, Diana, C. astor e Pollux :
Velim itaque (nequid grarius dicam, auc injuriarum postulem) ut abstineat imposterum
dicendo, aenoscere me vel consentire, quod horum Nommum Oriso lc Laololatrica. Ouid
ipse sentiae, aliique fortan aliqui qui (uc luis utar verbis) talia desluriunt absque mastica.
sione; apud eos esto. F.8O nec ita sentio, nec consentio. Duod ee iam plane me dixilte pu-
cabam, uc non posser (nili volens) hac in re erraste. Dixeramurique Disp. P. 66. Quod
bis diebus hos respective Planetas, ul deos, coluerint, non diverum; neque sentio. Originem
norum nominum oltenderam Disc. B. 65, 66, 67. non eBe pro numero decrum PThnicoru
qui plures erant,) Ledpro numero Septem Planetarum, (quos cgo non deos reputo, lea
Dei Opera e Creaturas;) Neque Relisionis intuitu, sed ex consideratione Parmonica aut
cosau hal indita fuisse Nomina: Precaria quidem, ee pro arbitrio impolica; non Ldo
atiea. ec Clol Miano auiquIOed.
C A P. XZXTV.
Nimia scrupulositas cavenda. Trrelieiosis eratisicatur. Testes nierae. Plures conventS eo-
dem dic. Flora qua Sabbatum inchoandum. Caremoniarum multitudo. Circumstantiae
cultus. Oratio Dominica.
Tfirum ego obnixe pererem (quod de ante monui) ab hoc Scriptore pio, aliitve, qui sibi F-
cellune nesocium Scrupulos hujusmodi, ab (que justa causa, aliis injicere; uc lecum perpen-
dant serio, Cujus ipli opusjam Patasune. Aeque, Annon Lic vere Superstitio, res eas ut Micitas
praetendere qua sua nacura non sunC; non minus quam sancticaris praetentionem obtendere
rebus eis quae nacura sua nihil habent sancticaris, sed sune mediae natUITK. AEquC, AnnOn
hoc ipsum lic quod prohibet Apoltolus, dum frivolas ee ineruditas quaestiones e loeomachias
Genealbeias, e quaestiones de lece, limiliaque dissuadet, ue res inutiles e vanas, et qua
puenas aut lites pariunt; atque ea sectari luader, quae sidem, e charitatem e pacem spe-
Etane, ee simeeram pietarem; ut quae sune hominibus urilia, e quibus alii aliis prodesse pol-
Sant. 2 T im. 6. 4, 5. 2. TWm. 2. 2.2, 23. Tit. 3. 8, 9. ROm. 24. 2, L9.
Oui conra Sabbatum diei Domnici disputant; nimis ipsis graciticantur qui nullum omni-
no Sabbacum obserratum rellent. Ouippe Sabbatum Judaicum jamdudum dehisse certum
eltu, nec expectandum videtur uc deno redeat; adeoque li Diem Dominicum postinc eiam
exeutere,