# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1189 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1189?run=74 # Title: [Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea (shelfmark Leibn. Marg. 100:3) # Folio 431, page id 867984570:1189 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=867984570&page=1189 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/867984570/jpgs/default/00001189.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 67 lines, status machine # Lines: 67 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. C aP. 53. Desensio Sabbati Christiani. EE quidem licubi computus est rectiticandus, ubinam id Faciendum erit? Num postquan in meliam redierint: an alicubi in irinere : Si dicat cum redierine. Atinquam, eadem res eric R in Calliam, Zlispaniam, aut africam delcenderent, priusquam in nstiam appulerine; imo in ipla Oriencali India; quippe illic e in toco deinceps irinere, torene uno die cardiores quam harum regionum incolx. Si alicubi in icinere rectiticandum dicat: Ouaro, Ouando, et Obi, de per Ouam Resu- lam. Nam ubicunque id tiat, jam nunc dicendus exie Dies Solis, qui proximo momeneo di cendus exat Dies Saturni. Si dicat Prudenrix permittendum esse, aut judicio (ue Loquuntur) Discretionis; Vbi, ee Guando, tacienda eric compuri mutario: Feo idem non invitus dixerim. Sed cum, in quam, Prudentixe res elt (non quid Ouarto Praecepio determinatum,) urro duorum dierum de quibus dubiretur) celebrandum erir (hic loci) Sabbatum. acque cum recurrie ejus Magilterialis Fxpostulatio (Inguis. P. 48,86, 87.) Requis ho- mo aut numerus hominum, absque Divinae authoritatis usurpatione (praecepto primo pro- hibita) audebit ( sub bonae intentionis praetextu) jus sibi arroeare, statuendi (pro arbitrio suo) pro hoc aut illo 10co (puta pro Frem Masellanico) Duis dies habendus erit pro jancto Dei Sabbato: Quis atius quam Dominus Jesus Christus, qui est Dominus Sabbaii, potesta tem habet instituendi Sabbatum: Si qua Lcclesia aut pars Reclestae, sibi tale jus assumat: Quae Sera, quae Rexasule salis obsirmabunt ostiun, ne quialibet introdueant in L ectesias Cbristi: Rgo huic terrori respondere non sum Colieitus. Sed, eum hie deposius fuerit: rem sic propono. Si ad oram (verbisratia) Fresi Macellanici ( quem locum puro non inhrabitari, aut non à Christianis) Colonia torte locanda elset, partim ex hominibus hinc ducendis, par- tim ex aliis ex Orientali Lnaia a concraria parte venientibus. Dies qui ab eis, qui hinc na rioanq dicendus esset (secundum eorum compurum) verbi sraria Dies Sacurni; ab eis, qui ex concraria parce adreniunt, dicendus esser (secundum eorum compucum) Dies Solis. Fsis celebrandus videbitur dies Dominicushodie; illis, poltridie: Vel, secundum hujus Seripcoris popochelin, illis hodie celebrandum Sabbatum fudaieum; his, pridie. Nullumne habitura elt Sabbacum haec mixta Colonia, quia de nomine dici non convenic (HIoc certe, Prx CEptO QuarEO repUSNat.) An communi veriusque partis consentu decerminandum erii, utro duorum die habebitur. (Hoc eso pucarerim, li per cum liceac.) an alii hoc, alii illo die celebrarent, secundum suum respectire compurum: Flanc ego contutionem (si vicari postit) nulsarenus suaderem. Certum enim est, non polle utrumque elte seprimum in continua serie ab orbe primum condito; (Forte neutrum:) ec, uter lii, nemo hominum dicere ralebit. Mulcumque ad communem aediticationem conducet, publicique culcus divini solennitatem, ut ab utrisque celebretur codem dic. Adeoque communi contilio ctatuendum de dierum alteruro; nec mulcum incerest (quantum exo judico) de vero statuatur; execeris cireum- stanciis pariter se habentibus. FE quidem Scripeorem hunc, Crem sedate pentitaverie, pariter judicacurum existimo: Pacius elle, Ec labbacum celebrandum esse, quam non omnino; ec posthabendam esse cempo- ris circumstanciam substantia culeus. Acque haec eso primo monueram Disc. P. 79, 80, 81. Aliaque post addenda censui P ind. D. 5,6. Polt inspeetum Schematis sui quod adornat Repl. P. 72, 72, 73. pro diebus computandis. Tnicium Computi, seu (ut loquitur) Fxitum facit ille ab Flierosolyma. (Cur aurem at Fierosolyma. nili quod, pro arbirrio luo, Sic placcar. Alius Forte pucaverie à primo Me- ridiano pocius inchoandum; seu ab alio aliquo qui libi magis placueric loco. (Sed esto, quia sic huic placer, ab Fierosolrma.) Ab ZTyerosolrma compurum orditur, Die Saturni Martii EF, 7692. (Cilo noltro, hoc est Mar. 2F. 1693, Silo novO.) Fumque prosequitur circum- circa Terram, donec (circuitu facto) ad Fhierosolrmam rursus perveniat. Tlinc, inquie, per- actis Occidentem versus eradibus 25, erit adhue Dies Saturm, sed una hora serius quam Fierosolyma; , peractis aliis eradibus 25, duabus horis serius contine et, se d idem adhuc dies. Atque sic porro, pro sinculis 25 gradibus, una adhue hora continue serius contincet idem dies. Adeoque Romae (iplo compecante) erit aahue dies Saturni, sed duabus boris se rius quam Fierosolyma. Londini, erit adhue dies Saturni, se d Boris 3 e minutis 12, seri- us quam Fhieroselima. Dublinii, Boris 3, min. 32. Perius quam Flierosolrma. Aique sic porro ad Lovam neliam procedendo (quamvis interim hic transeamus Primum Meridia- num,) adhuc erit dies Saturni, sed serius incipiet boris Octo, quam Fierosolrma. (Num hae Sine Meridianorum horum vera distantia, non disputabimus; nec est ue simus de eo Lo- liciri. Sed admirremus sic esse uc ipse computat.) Inde ad fapanam procedendo, erit adhue dies Saturni, (seu dies Septimus) Marin LY, sed seruis quam F Pierosolrma Boris 27. Jdeoque (Solem prosequendo ob FPierosolyma Zapanam usque dicendum erit Solis occasum Tapana contineere horis 27 serius quam Flierosolrma: aique tune incipere, fapanae, diem Seprimum, Marsii LT. 2692. Aque à Fapana, (transeunde reliquos Meridianos, reliquam- que terram Asia,) ad Fhierosolrmam, horis adhue sepiem. Adeoque, ab Flierosolyma, prout Sol Terram cireuit un LLiero solymam iterum accedendo, sunt horao 24. HLoc est, ab Oecasu Se-