# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1193
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1193?run=74
# Title: [Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea (shelfmark Leibn. Marg. 100:3)
# Folio 435, page id 867984570:1193
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=867984570&page=1193
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/867984570/jpgs/default/00001193.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 67 lines, status machine
# Lines: 67 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Desensio Sabbari Christiani.
mus uirumque conciliare, minorio est negotii, Calculum Congitudinum, Dierum Nomen.
elacura accommodare, quam hane illi, VE mOx dicCEr.
Ouod aurem de Nov elia dicitur, totam Amerisae Continencem aque spectat; cadem
que Decisio pariter respicuet Americam totam, (cum, qui jam censeri solet Primus Me-
ridianus, elt nobis illilque incermedius;) cumqueres ea (de Dierum computo) jam sIE
communi omnium consensu Rabilica, et ulu recepta; nullo modo suaderem cxo, ut rem
eam Pollicitemus.
Est enim Meridiani Primi altienatio resmere Arbitraria. Ouique jam astignari solet eitra
Americam; pocuillet ultra Americam altignari, li sic hominibus placuillet, tuisserque Ame-
rica cemporibus Prolemai noca. (Pocuillentque gradus Lonsicudinum inde ad Occiden-
rem numerari, si id hominibus placuisser, prour nunc numerari tolent ad Orientem.)
Poteltque nunc (si placuerit) sic centeri Primus Meridianus. PF quidem nune censeri solet
quali 20 auc 25 gracibus magis ad Occidentem, quam cen sebat Psolemaens. Imo quisque Ta
bularum Geographicarum descripcor, pro arbierio luo, Cuum sibi tigi Meridianum Primum,
indeque compurac Lonsicudinum gradus. Braheus, ab. Vraniburso Tuo, ultra citraque
COmpUTaE; Alii a Londino; Alii d Roma vel Parisiis; atque hie Seriptor (ut supra diximus)
ab Llierosolrma.
Eltque pure Arbicrarium, an velimus Dierum Nomenelacuram inchoare ab illo Meridiano,
an aliunde. Adeoque mere Arbitrarium est, (ex pro hominum prudentia, et rerum com
modis determinandum,) an dies ille lic, in merica, dicendus Dies Solis, an Dies Luna. Ni-
hil urique cA in Duarto Praecepto, auc alibi in Sacris Literis, quodhoc determinet.
Sed Cum ita ContISCriF, ut incolas acceperit merica hodierna (Christianos incelligo) ab
Puropa Occidentem vertus narisances (nulla contideratione habira de Meridiant Primi
TrantIm;) hinc tactum es, quod lic diebus impotuerint Nomina, prouc ipsis hine ed Na-
vieancibus apParuETIHE. Ouodsi ab Asia, auc Oriencali Lncia, auc Intula Tapana, erap B
isE (OrIEnLEM VerFuS) Lncolae Chriltiani primi; qui jam dicitur (a noltris) dies Solis
dicerecur ab ilis (pari ratione) dies Lunae: e urrovis modo Praeceptum Duarrum Paritet
ObSCEVATCEUT.
Acque ob limilem racionem, qui nunc sunc in Tnaia, China, _ Fapana Christiani, eum
ex Luropa nostra ed perrenerint navigando, c dies illic appellane prour iplis videbancur
dicendi in Navisatione (ua.
Verum quidem ell, quod pars aliqua illius diei, quem nos Dominicum dicimus, (sed exi
gua ParS,)communis elt notis cum Americanis; ejuldemque pars aliqua (sed non eadem
pars) nobis communis e sapanenlibus: sed pars valde exigua ejusdem diei Communis erit
fapanentibus, e Americanis Occidentalioribus: Pura, hora undecima vesperrina in loco-
rum altero (aut adhuc serius) qua sic hora prima macurina in alcero; ue vix hora una aut
altera nostri diei cum urrisque communicet; secundum Chartas Geographicas antiguiores:
secundum Charcas recenciores, aliguanco plUS;) centecur tamen idem dies Solis in tinsu-
lis. Nec male sC CentCEE.
Sed pro humana Prudentia sic censetur: quoniam praecipuum commercium, dt rerum
agendarum racio, est (in america) cum Luropaeis, potius quam ascanis. Adeoque conti.
deratur America, tanquam ad Occidentem ab LuFOPXIS, POtius quam ut ad Orientem ab ACa-
nis. Acque lic in Pabulis Geographicis locari solet; (diesque sic nominantur:) quamris
etiamnum L ongicudines numeremus uc a Meridiano interjecto
Potericaurem (ab sque maeno incommodo) si lic hominibus vitum eric, Meridianus Primus
(qui jam censetur aliquor sradibus magis ad Occidencem, quam erat  tolemaieus) ultra ameri-
cam transterri, (acque incer eam e asiam cenleri,) ubi mutatur (communi omnium consentu)
dierum nominatio. Sed non tanci est Meridiani Primi poticio, ut de ea simus admodum (0.
liciti; qua es indies pro Geographorum arbitrio mucari solet.
Faec autem non eo dicta lune omnia, ue noros injiciam serupulos de die Dominico, sive d
nobis sive ab Americanis obserrando, auc compuro urrobiris mucando, (qui jam utu reci
pitur, nec scio quomodo postir in melius murari:) Sed uc reapse octendam, quam omnino
SE Prudentiae res, Irer (duorum dierum) dicendus lic dies Solis, e pro Dominico haben-
dus, in hoc aue illo L0c0. Adeoque non purandum lic, Ouarrum Praeceptum ad hujul
modi Circumctanciarum minucias respicere, quae subltanciam culcus non accingunt.
ExisiE OIArTUIM PEXCCDCuM, uC, post sex dies ordinarii laboris, Seprimo celebretur Sabba-
cum Sancta Requietis. De obserrando Septimo in continua lerie ab Orbe primum condito,
nihil dicie. Nec est possibile, ue nos jam certo sciamus, quis sit ille dies.
Oblerrarunt Judai (Deo hunc illis per Mosen indicante, uc Signum Characteristicum quo
a Cencibus diltinguerentur) seprimum in concinua serie d primo descentu Mannae: led
quomon sde au os pecncat, non video, (de quidem si nos spectaret, non video unde
6.
cexei limus, quis ille HF.)
Cpristiam jau lue a Meluectione Chrilti, illum oblerramus aiem deptimum, quem nos
Catimamus continue Seprimum a Christi Resurrectione e die Dominico ab Apoltolis oh
terraco: Guarenus scilicet d Communi Fradicione omniumque remporum tiltoria certi