# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1201
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/867984570:1201?run=74
# Title: [Quo Continentur Claudii Ptolemaei, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunae, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Graece & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolae nonnullae, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quaedam Miscellanea] Quo Continentur Claudii Ptolemæi, Porphyrii, Manuelis Bryennii Harmonica: Archimedis Arenarius, & Dimensio Circuli; Cum Eutocii Commentario: Aristarchi Samii, de Magnitudinibus & Distantiis Solis & Lunæ, Liber: Pappi Alexandrini, Libri Secundi Collectaneorum, hactenus desiderati, Fragmentum ; Græce & Latine Edita, cum Notis ; Accedunt Epistolæ nonnullæ, rem Mathematicam spectantes; Et Opuscula quædam Miscellanea (shelfmark Leibn. Marg. 100:3)
# Folio 443, page id 867984570:1201
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=867984570&page=1201
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/867984570/jpgs/default/00001201.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 68 lines, status machine
# Lines: 68 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

De Paedo baptismo.
eite sentes omnes, Baptixantes eos, _c. Adeoque faciendos prius etté Discipulos (per Fident
 Resipiscentiam) quam Baptizeneur.
Acque cgo quidem facile admisero, rocem uaburcisare non male reddi polle Discipulate seu
Discipulos facite, (de Forre aprius quam Docete;) sed eorum hine Ilatio elt plane erronca
Nam, Lte vos e Discipulos facile per sidem e paenitentiam, haud commodum sensum
Feret: Nam Fides et Relixiscentia sunt opera eorum qui Bapcizantur, non Bapcizancium, seu
eorum qui Bapcismum adminiltrant.
Acque omnino incongruum est exiltimare Fidem es Resipiscentiam intendi in voce Madu.
revoale. Nam Christus hie alloquitur spostolos uos; indicans, Ouid debeant Ipsi tacere, in
Consticuendo et Propasando liccletiam Christianam. Non, Juid debeat Chriltianorum
quisque lacere, in Ecclelia ConstiTuTa. CQUIPPE HOC SECUTUTUM CTAL INCET Ca QUX CTANE Do-
cenda.
Ouippe hoc ordine Occurrunt verba; Profecti, Discipulos. facite Centes omnes, (hoc est,
Discipulos Collisire ex omnibus Nacionibus, vel inditterenter ex quavis natione; tive Ju
daorum sire Crencium, per universum Mundum;) Baptizantes eos (in nomine vel) in no-
men Patris,  Filii e Spiritus Sancti: Docentes eos servare omnia quae mandavi vobis.
Vel sc etiam, (quippe, qui hie vocanur Discipuli, post dicti Tunt Christiani, ACt. IT. 26.
Discipuli, Antiochia, primum dicti sunt Christiani:) Christianos facite apud omnes Centes,
Bapsizantes eos-e Docentes eos. Or (si rim aliquam urgere relimus ex ordine rerbo.
rum) Bapcizandi prius forene quam Docendi.
Vox uadurcoat (facite Discipulos) elt vox Imperariva leu Pexceprira; Baniorres ni sa
Sonortes (baptizantos es docentes) lun Parcicixia; quali voces Fxegetiex Seu Declaracirae
quomodo id quod Praecepcum elt exequi debeant.
In simili quali forma cum hacce, (liquis Crammariealis Schola Fundator Londini, LC
Praecepiorem alloqueretur,) Larinistas faciro ex quaque parochia, eos ut Diseipulos in
Scholam admittendo, eosque docendo Lineuam Latinam. Vel etiam, Cilo ACademico ((.
guis Academix Praetectos alloqueretur) Facite P hilosophos, seu viros doctos, ex quovis An
Elia Comitatu, eos in Academiam seu Collesiorum aliquod admittentes, eosque docentes
quae ibi sunt discenda: Vel etiam, in Hilo Carico, (liguis Praetectos rei Mercatorix sic al
LOguereeur,) Instituite vos Mercatores, de quacunque Gente, eos ut Discipulos, seu (uc lo-
guuneur) Apprenticios admittentes, eosque docentes artem Mercatoriam. Nam vox padurs
(aiscipulus) lingulis his calibus latis conrenic, ubi Docendus quis ell qua Discere OpOr-
TCaF.
Numquis jam existimet, oportere Puerum, prius Doceri Linguam Facinam (necum hu-
jus pericum esse) priusquam in Ludum Licerarium recipiatur? vel Philolophia pericum
(rerumque Academicarum) Jurenem, priusquam in Academiam admictatED vel, OVOr-
tere artis Mercatorix pericum eAe, anrequam admittacur ut Apprenticius. Nullomodo: Scd
plane contrarium. Paricer hic; admictendus est Discipulus in Seholam Chrilti, ut ibi D0-
Ceatur (pro gradu capacitatis lux) qua Virum Chriltianum decent.
Sed; live quis sciplum cradar ue hujus Disciplinae Dilerpulum lic instimendum (si ady(.
cus sic e lui juris;) sire sic a Parencibus cractatur seu Curatoribus (s puer Eic e in eorum
pocestate;) perinde est quancum ad illam Arcem acquirendam. EF perinde est, tire illius
Arris aliquid ance scirerit, quam sic intticuendus tracicur discipulus; sive ejus plane rudis
TIF.
acque hic pariter; perinde est, sve CC ea Xtate (pura, si Christiani proles non sic, aut
fueric hactenus a baprilmo impedicus,) uc Christianilini aliquid jam didiceric; sive jam In
tans sic, ejusdem nihil cdloctus. Tcem, sire (ut calu illo priore) scipsum Baprilimo ofte.
rat; sire (uc calu posteriore) a Parencibus (quos penes elt) ofteratur: Viroris casu, cum
Baptizandus est, cum Insticuendus, prout ea teri condicio qua jam est.
Sed, cur neslisatur auc differacur Baprrsimus, ubi cicius obcineri Dottic; nullam eso ratio.
nem video; praelertim, si concedamus rem elle desiderabilem, ee cum aliquo beneticio seu
Pririlesio conjunctam.
Quod aucem Apoltolorum aecarem spectat; res ur plurimum sic se habebac, quando illi
Sre Judxostire Genciles ad Eidem converrerent. Non expectandum erat ut Viri Adulci
quique sui juris erane, fuerincque in alia Religione Educari, vellene se Chriltianismo addi
cere, leque ut Christianos exhibere Bapcizandos, ancequam hujus aliquid didicerant. (Adeo-
que nollem ego ordini rerborum eam rim concedere, quali non liceat adulcum (nondum
bapcizacum) ante docere, modo sic discendi capax.)
Sed quamprimum fuerine ipsi eatenus pertuali, uc Bapcismate Christianiimum amplecte-
rentur; illos icidem (una cum seiplis) induxerunt, qui in eorum erune poceltate. Sic
Erdia cum Familia Tua; Commentariensis, cum (ua; item F’amilia Stephanae; et Cornetius
cum syis; nec dubito quin idem aliis contigerit.
Acque ad hunc sentum exo incelliso illud Aet. 2. Resipiscite e Baptizemini, vestrum
quisque; sive Judxei Tucis, sive Genciles; (erar enim hic mixcus Convencus ex pluribus Na
nionibus;) in remissionem pecsatorum,- Nam ad vos spectat premissie,  liberos vestros,
M mm 3
(non