# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/875121012:0014 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/875121012:0014?run=74 # Title: Christian Thomas Entbietet der Studirenden Jugend In Halle Seinen Gruß und Dienste/ Und eröffnet Ihnen in einer öffentlichen Lection sein Vorhaben/ wie er künfftig Seine Lehr-Art einzurichten/ auch über die Kirchen-Historie, die Morale, die Historiam Iuris Romano-Germanici, die Institutiones Iustiniani und den Process publice zu lesen gesonnen sey (shelfmarks Leibn. Marg. 173, Stück 2; Leibn. Marg. 173) # Folio - , page id 875121012:0014 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=875121012&page=14 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/875121012/jpgs/default/00000014.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 114 lines, status machine # Lines: 114 recognised, mean confidence 0.88 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. in allen Otanden Dieselbe somenis angetroren verde, uno die dazu gehorige, und in der Cins leituns ertlabrete Fugenden sich in Der ZBelt sar niche blicten lassen? Uno weil Biersu nichio andero Ursache ist, als DaB alle Menschen eine unvernunfftise Piebe besiten Diese unver nunfitise Eiebe aber somohl als Die verniusti seeine Bemito. Sceigung ist; ZI8 werde ict) Io dann von Denen Semits. ceigungen libera Gaupe handeln: 2Ba8 sie eigentlich und mie Bielerten Eleten sie senn. Ect) verde mich durct Borteo Snadebemuhen indiesem Ctuet alles PoDeullich zumeisen, Daβ auch Die Cinfaltio. sten Die DSarheit davonnieht allein verstehens fondem ques ben sich empfinden verden, und Dab ein seder sehenmoge, Das die altsuspibige Deisbeit Derer Placonicorum, Epicureorum Stoicorum uno Aristorelicorum; auet Beus tiges FageB Derer Ciartescanorum blob an Der Verriturs ulach seu, Die alle secten in Denen vielfaltigen Ducheru von denen asse- eten eingefihret haben veil sie Die Einfaltioteit Der Wachen veclassen ulto Dieselbe in gelun stelten Dingen gcsucht haben. Scachidiea sen vennic verde berviesen haben, DaB vier Bauvt affecten find: Die verniusstige eiebet (Die Peiner Ctenen Scaymen mit einem LSOr te Bat veil sie niemahilo beu einen naturlich er en(ehen passio dominans istr) Der Chroeih, Die Eollust uno Der Belogeih; werde ich Die unter Denen altent LBndjopsen sebe getriebene con- crovers eure leichte Brinde uno asserriones erortern; Db die affecten out oder bose seun uno so dann erveisen was fir ein orosser Un terschero unter der vernunsrigen uno unver nenstsen Eiebe seu ? Db ja gleiet alle bende affecten find; auch ferner Die unterschiedener Burctungen und eigen ussten Der Dreverlei Erten unvernunttiger Elebe betrachten, wac Die Gemutho. Selgungen angehet, so Daraue venis sich auss den DBes Der Fugend gelehret; aber noch eine geraume Zeit su tbun haben muβ, venner seine eigene extennen willi menn ernicht Der sugebenden sand Sirisse sict sede bebutsam bedienet. Peblich aber will ict prae cepta deben, mie mannaes der geschebenen Ero Pantnuis seine bosen Gemutho Sceigungen, (0 veit Dic Menschliche Scatur sulabes dampssen Folle; Io wohl mas Dieselben ingesampe, als eine jede absonderlich betrifsi. Sch werde gleieh Fallo in Dieser Lection Den Grund meiner Peto redeucten lassen, uno mich Besteibigen daB allemabii etliche Dogen du voeaus sedructt seyn Die ich vernach durcs den Discurs ertta ren verde. WBas enolieh den Proces antanget, vers Deich eritlich von dem DeoceB, Wa8? uno mie vielerten derselbe seu: liberh auvt handeln uno bernach sum voeaus meisen, ivas v. emoge ge Junder Vernunsic du einenieden Procep noth vendis gehore un alsovon Peinem 2oletin de nen absonderlichen proces. Dronungen tonne seandert merden. Sscach Diesen mil. ich nact) Enleitunu deo Exercitii juris antiqui, Das Geer- sius Obrechrus Anno 1600. u Gtrasbueq gehalo ren, uno welches fur etman Zeben Gabren in T2mo. wieder auffoeleget ist, den Scomischen Droces Durc gehen uno erelabren. Unovenn Dieses gescheben, seigen oie viel, Litel obngea Faheaus Denen P’andectis beut zu E age Peinen Ssuhenmehe haben, veil Der Somisehe Dro- ceß beu Denen P eutschen nichtim Bebrauct ist uno rie viel subrile uno inpricate quaestiones Dannentero ex fure Civili Dieienigen unter Cuc entbehirentonnen, Die Die ERechis. Belabeheit su dem ende lernen, DaB sie Dieselbe in gemer nen Peben uno WBandel, wieder nuben uno gebrauchen mogen. Denn es schreibet unser Serr Ordinarius in seiner Cinleitung, wie man behutsam practiciren Follesin 6. 5. Ded r. C ap. also Biervon: Das Zapserliche Reche 10 ferne solches von Jultiniano Berrubret bateaum einen andern L Cugen in Proo uno duo cuivel na antcicima dessetbl genvemant iros Cvelibes doc ulo blet entnhen, ingleichen auch ibas Dieselbige vor unterschiedene Gurctungel in dem Verstan De Des Mensch en verursache unoroie du des so vessetee Erelabrunu Dieler vier Baupt pas- sionen ein Sleichniis decietven in Denen Dier Elermenten, Denen vier rempetamenten, Denen viererte altern Deo michen Denen vier e ars Dinas oder haupt sugenden becer alten Philo- Sopben, V. P. W. anzutretsen sey. Ellddenn wirdes zeit seun, zu zelgen wie ein Mensche Diese Pehre anvenden sole su recer selbst Se Pamnus, und etliche nothige Dunooussezuzeis del1 wie er es austellen masse ioent et seine bauvt passion ertennen rill l oett oie verderbte scatur am allermeisten geschassiia ist Dieselbige Fur uno selbst su verbergen, so Bar, eaB ein Densche unschoet emes andern ces, als daB die Zlage daraus angestellet Taltiper Eluonalime unterworssen iss ion i solcheo sum Fheil albereit anderoroo veit lausiioet audgetucet) odet mu enem Vorte, was die Elulci dis prolciso Betrisse. Denn Was dl olmallen as ededetonee ea aolo cdelle Muiu Ocllace velsabeen polle, is weo mo aus dem Lasserlicen Reche in Be. uuen sebeauchlich, das meiste aber ist passion dominance finden sed, ibe et liut ei ads den Dudiie aecor Bergenomo meni