# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/876358024:0154 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/876358024:0154?run=74 # Title: Jacobi Pontani Soc. Jesu Attica Bellaria, Sive Litteratorum secundae Mensae ad animos ex contentione & lassitudine Studiosorum Lectiunculis exquisitis, iucundis ac honestis relaxandos ac Syntagmatum Omnium Et Ante hac tribus partibus editorum Libri Tres (shelfmark Leibn. Marg. 116) # Folio 102, page id 876358024:0154 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=876358024&page=154 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/876358024/jpgs/default/00000154.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.88 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. n 22 et e STNT. AGAIA TFRTIV A Praetacio. HTHEOMATA crudiri sic definiunt: breniter, ex sen tentiose dictum: (eu quod eodem recidit, paucis verbis com- prehensa sencentia. Huic definitioni addendum pucarim: ex occasione quapiam pronunciata. Nempe vthistori- cum quiptiam adiunctum habeat, aut subintellectum ple- rumqe. Alioqui nrau multorum, Nosce teipsum: Nescrs quid vesper serus vehat, c. erunt apophthesmata. O uis hoc dixerit ? Koterodamus falso af- firmat ea non esse cuinslibet: sed Oratorum. Ducum, Lexatorum, Imperato- rum. virorum denique illustrium. Nam qua huius rei causa amboiquaratios Refellitur exemplis sexcentis in his, qua innumera abunde ipse congessit, e per libros dig essit; quaeque ads uc hodie conseri, e diseri ex auctoribus possunt: quorum permulta ienobilium, obscuriorum qe personarum: non pauca quoque faminarum sunt, quibus (vri néc claris viris) non sua nobilitas, sed inse- nium eu sollerria dedit dro Derg daj. sive sententias loqui- Furipid. in Sup Plicibus; 25 nom a ist na no nnccor o. Nam multa sunt etiam a mulieribus sapienter dicta. An non ee Plutarchus L aconarum apophihes- maia separatim uno libello conserip sit? Erir ergo ejus proprium apophihe ema; qui ro eo, quod esse apophthesma docnimus juxta aliquam illius pecie (Plurima quipte sunt, vr jamjam videbimus, accurate à nobis notate) ali- quidenunriat. Commendantur enim alia et prolata sraviter, alia ve soler- ter, alia vi argure, alia vifacere, alia ve moderare, alia ut sapienter. alia ut juste, alia ve clementer, alia vthumaniter, alia vi seuere, alia ut modeste, alia ur caste, alia vrcandide, alia vt salse, e quae praeterea sunc eoru di cri- mina. Plurarchus ex Principum excellentiumque hominum vitis, quas descri- pserat, in volumina primus omniii collesit, ac sexaraui, laudemque promeruit. Non praecereundum e hoc, plerumq. personarum, es nationum conditio- nes, studia, mores, insenia solere apophthesmara ante oculosponi; ve sint mi- licarrum militaria, sloriosorum superba resum recalia. megistratuum poli- tica asturorum callida, senum senilia, facetorum lepida, relisiosorum reli- siosa, esc. Verum, hac Scycharum, e barbarorum fortia, es crudelia: ist a Ror anorum disciplina. illa L aconum forticudini, alia . theniensium ele- sanrie, ac sapientia consruentia. L auda ile autem pre aliis C. ollector, D. A, Pluiarchum illud genus existimat, quod paucis vocibus sensum neuriquam vulearem exhibet, oe innuit potius, quam exprimit; quale nema queat facile excoruare: quodque quo propirius, ac diutius contemplere, hoc magis magisque aamirere, ac delectere. AO.