# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/876358024:0576
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/876358024:0576?run=74
# Title: Jacobi Pontani Soc. Jesu Attica Bellaria, Sive Litteratorum secundae Mensae ad animos ex contentione & lassitudine Studiosorum Lectiunculis exquisitis, iucundis ac honestis relaxandos ac Syntagmatum Omnium Et Ante hac tribus partibus editorum Libri Tres (shelfmark Leibn. Marg. 116)
# Folio 524, page id 876358024:0576
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=876358024&page=576
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/876358024/jpgs/default/00000576.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine
# Lines: 43 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

l
VARTAR. RERVM
uare hauscabundi vomunt, qui primum
marenauieant: ZII.
Auleam praeter reliqua ex sensibus odor, exanimipeturbationi-
buspauor poristimum creane. F iusmodi enim homines periculi
immineneis cogirarione racti tremune, horrentque; de aluus his hu-
mectior euadit. AFqui in Ruminauirehuntur, nihil horum percipiune.
Olfactus enim humanus ad dulcem, ae porabilem aquam commode
altueuie: ipsa quoque novisatio ab omnipericulo libera cAt. In mari
se omniaaliter habene. Nam odorem, propeerea quodnon asucuere.
Dellime Ferunt: ec in prxesenti, quanquam periculum nullum, metu
eamen vencuricasus cerrentur. Duam ob caussam exterior eranquilli-
easnihil protuerie, quum anima morionibusaxitata, ip la deinde cor-
PusVexet, ee perturbariones conciret. Idem de C. dusTis natural. Cap, 21.
Curfructus, es oleranon aque vi panis
nutriunt: XIII.
Voniam omne Domorum genus, _c olera nimis aguoTa TunE, (uc
cus disluir, ae ad alendum est remistior. Tciricum, Ccu trumen-
cum siccius est, apinsue, temperateque calidum. Ouare _ succus
existicdensior, nc pingnior, et olurinationi accommodatior. Pihilo-
minus panem ese concoctu difficiliorem, ostendit Rhodigin. lib. 9.
CaP. 17.
Cur Socrates interrocatus, an Rex Persarum
esset falix, necavit se scire? XIV
Ortasse, inquir, Faelix est. Se nurem id nescire, quod cum conun-
L quam congressus eet: neque cognolceret qualisnimopraedi-
cus: quod non aliunde, opinor, Fxlicitas obveniae, non a ralis dureis,
auccivitatibus, aue aterris, aur ab aliis hominibus: verum vnicuique
ab scip (o, _ sub ipsius animO. SOCFATES IGIEUT, GUONIAMNON ExPCrEUS
erac Persae animum, inexpertum quaque se pursuie Felicitarisillius.
Dio Chry(olt. de regno orat. 3. Oratio, sive Permo est rultus animi de
quomodo Facieshominis in speculo, ita is, qualis sic ex colloquio
cognolcitur. Vnde illud Socraris, loquere adolescens, re te vi
deam.
Quid nam candor in vestibus angelorum,
Christitranssizurari, mareyribus, equis
etiam senificat? XV.
NCacris licteris anseli semper le guntur apparuiste candidari. Id il
lorum innocentix _ bencieudinis est argumentum. Christus ipse in
monte Fhaborrectitu candidissimo discipulis se conspiciendum prae-
Buic, qui habitus puritatis, rictoria, de beacicudinis ererna fuicsum-
bolum.