# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/876358024:0632
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/876358024:0632?run=74
# Title: Jacobi Pontani Soc. Jesu Attica Bellaria, Sive Litteratorum secundae Mensae ad animos ex contentione & lassitudine Studiosorum Lectiunculis exquisitis, iucundis ac honestis relaxandos ac Syntagmatum Omnium Et Ante hac tribus partibus editorum Libri Tres (shelfmark Leibn. Marg. 116)
# Folio 580, page id 876358024:0632
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=876358024&page=632
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/876358024/jpgs/default/00000632.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine
# Lines: 46 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

ANTHOLOC
Sancta ebrietas. IV
emadmodu accipere rinum immoderare, ec insursitare se in
Cebrietate estmentem perdere: ita crir cum acceptatuerie illa inef-
Fabilis laeriria, peribir quodammodo humanamens, de fec divina. Ideo
dixic Propheta: nebriabuntur ab vbertate domus Dei, cui dixerat, C alix
ruus inebrians quam preclarus est : Hoc jam calice inebriati erant mar-
arres, quando ad pastionem cunces suos non agnolcebanc. Ouid tam
cbrium, quam non sonolcere rxorem Aentem, non hlios, non paren-
ces? Non cosagnoscebant, ee non eos anre, oculos essearbirrabaneur.
Omnes propingui sui, qui eos a spc cxelectium praemiorum cerrenis
blandimentis auerrere molici sune, non sunt agnici, non sune audici ab
ebriis. Non erant tamen ebrii, sed mutacum eis erat cor, ec alienata
mens abhoc (xculo. Super PCaIm. ZXXV. X L XXIV.
Encomium mulieris.
N
Fucta ixer MMacrad hominem mulier ab initio Fuie. Nortis DOrtA
Ldiscipula serpentis, et diaboli consiliaria, tur arboris, Fons dece-
prionis, canicula operum divinorum, rubiso sanctorum: rulcu lan-
etissimos clisic, se homines jam pane angelos tactos, tacicpericulola
deiecit; cuius larrocinia perrenerunt ad sidera, Facies in terris polica in
altoemisit (candala, inurendo mulcicudine rirorum: quae canta cala-
micas paradilum compilauie, ec calum. Ouid aliud mulier, quam For-
nicum decipula, quam perversa de amaristima peltis: qua laqueoblan-
do incauros semper elisic, et roxico, ducreneno innumerabiles lechali-
cer cruciduie: Adiunsamus simile praeconium ex Terrulliano de Rabitu mu-
liebri. Tu es diaboliinnua, cu es arboris illius resignatrix, eu es divina
legis prima desererix, tu es quae cumsuasicti, quem dinbolus agercdi
non roluir. Tu imasinem Deihominem tam Facile clusistI. PrOPECE
cuum mericum, id elt, morrem, etiam filius Deimorihabuit: dc ador-
naritibi in menre est, super pelliceas cunicas? Vide, Si lubet, PrxeFat. 10-
annis Passerarii in orationes Catonis, de Valerii de lege Oppia.
In Domino laudabitur anima mea.
VI.
IFicile est oculo cordismundaro non surrepere sordes aliquas de
iis rebus, qua iplas nostrasbonas actiones comcari Colene, relue
eltlaus trumana. Siquidem non recte rivere perniciosum est: recte au-
tem riuere, e nolle laudari, quid aliu d est, quam minicum eserebus
humanis: quae reiqs canco sunc mileriores, quantominusplacerrecta
vica hominum. Si ergo inter quosriuis, ce recte rivencem non lauda-
verinc: ill in errorelune: C aurem laudauerine, cu inpericuloes: nilI
tam simplex corhabueris, ec mundum, re ea quae recte Facis, HON PrO-
peer laudes hominum Facias: masisqs illis recta laudantibus grarule.
ris, quibus id quod bonum elt placet, quam cibi: niss quia recte riuis.
cciamsinemo laudaret: ipsamq; laudem cuam eune incelligas reilem
este