# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/876358024:0636
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/876358024:0636?run=74
# Title: Jacobi Pontani Soc. Jesu Attica Bellaria, Sive Litteratorum secundae Mensae ad animos ex contentione & lassitudine Studiosorum Lectiunculis exquisitis, iucundis ac honestis relaxandos ac Syntagmatum Omnium Et Ante hac tribus partibus editorum Libri Tres (shelfmark Leibn. Marg. 116)
# Folio 584, page id 876358024:0636
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=876358024&page=636
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/876358024/jpgs/default/00000636.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 43 lines, status machine
# Lines: 43 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

ANTHOLOA
Exera. Fcclestam Catholicam non est marts.
rium. V
Visquis extra vniealem Ecclesix patitur non paenas pari porest,
Emarirrherinon porest; quia auro locus est, i quo conclatur. Ourd
icaq; austahereet Aciris. Consari per afictionem carnis, vel criam
per marerrium rulcis: Sed locum, in quo debentis consari nelciris.
Audice quod sanetacatoris roce dicitur: puro locus est, in quo con-
Racur. Hutic erso conflarionis locum quaerire: hanc Fornacem, qua au-
rum aprepursari valeac, invenice. Vna eR Ecclesia in qua qui consari
volueric ab omniecium pocerie peccatorum (orde pursari. Si quodpro
deoamaricudinis, si quid rribulationis exera hanc positi suctinets, in-
cendipocestiscantummodo, non pursari. Non clarelcet anima inful-
Bore xeterna pulchricudinis, nis (vr ita dicam) erius hic orleric in oAi.
cina charicatis. Lib. MoFal. 18. C2P. 14.
ingratum dee sacrificium.
Llorum Cacrisicium Deus non accipie, quilacrrmis quidem se com-
punctionis abluunc. sediisdem, a quibus ante mundati videntur, Pcc-
catorum maculis in idipsum reuertentes Cordesenne. Detalibus scri-
ptum est. Qui baptizstur a mortua, Scirerum cangit morruum, quid
Prodest lavauo ejus : IIle quippe lauarur a morruo, et iterum tangit
morruum, qui per paenicentiam mundacur a peccaro: quem l conci
gericeadem qux punieracirerando peccata commictere, nihil contulil-
Se ridetur adhibita Cacisfactionis lauatio: quem maculauic inhonectius
iterata Facinoris curpicudo. In explanac. 4. PlaL. PCnIT.
EX S. GRE GORIO N A Z IA N Z E H
Taus vitae solitariae.
EiHde quieta e cepic amor boni, quod in quiere posirum est.
acq: in Colitudine: cujus quidem cum ab inicio cam cupidus fuit
Tem, quam nelcio an alius quisquis eorum, quilisrerarum Atudia colue-
rinc, quamqe in maximis, ac difficilimis periculis deocum vovillem, d
vera acrisissem etiam primo eantum aditu, ica, ve sustu maius mitri lui
dehiderium inicciser, non Cum pasusme in scruiturem adduci, atq; in
medios cumulcus impelli, _ quasi a Pacro quodam huius virx aly1o
per rim abstrati. Nihil enim mihi quidem ridebatur opearius, quam
clausis sensibus, domita carne, spreromundo, mente ad sc reuocata,
omnibus rebus hominis, quancum pacirur necessicas. plane posthabiris.
seip (o, ac deo in consilium adhibio, Cupr2 Ca, qua videntur, vivere, 2c.
divinas species semper puras in se Ferre, cum his inferioribus formis
atque errancibus minime mistas, verd immacularum dei, diuinarumq:
rerum speculum existentem, de concinenter Reri pergentem, lumine
lumen accipientem obscuriore clarius, jamqs summo illotuturi Exculi
bano spc truencem, ec, dum adhuc in cerra sis, cerram relinguentem,