# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/876358024:0921
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/876358024:0921?run=74
# Title: Jacobi Pontani Soc. Jesu Attica Bellaria, Sive Litteratorum secundae Mensae ad animos ex contentione & lassitudine Studiosorum Lectiunculis exquisitis, iucundis ac honestis relaxandos ac Syntagmatum Omnium Et Ante hac tribus partibus editorum Libri Tres (shelfmark Leibn. Marg. 116)
# Folio 869, page id 876358024:0921
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=876358024&page=921
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/876358024/jpgs/default/00000921.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 45 lines, status machine
# Lines: 45 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

PATHET.
alioque de bono finc altare hoc extruxictis; aur s respisciris, e Factum
infectum optatis, (citore pararam vobis veniam: neq. enim adaman-
cem, aur silicem in pectore sectamus. Ouod si, quam ad habicandum
obrinuiltis in commoda resia ad insipienciam istam ros incicauie
malo huic facilemedebimur, aliamqi commodiorem, et quae placeae
assionabimus, et hanc compascuam faciemus. Veigitur ad Ainem de-
currat oratio, videre, quaelo, verum nobiscum idem de religione sen-
tiences, salui, et Rorentes degere, an ad bellinecessitarem Fratribus re-
Aris adactis, cum coniusibus, liberis, ee rebus charissimis fundicus
evetris ac perire malitis.
Respensio Rubentiarum.
VII.
Nexspectaraicta legatio, de orario doloris, acrimonix, minaruq; hor-
dribiliu plenanos quoq: no mediocrirer (ane conturbat, de corrictat.
Ouid, o dcum imortalem, quidinquam, cantopere cruciamini, viri tra-
eres: Cuamobre innos cam impatecer invadatis, ecomuninoctiotam
inexpiabile scelus impingatis, caulae nihil est; ita nos servet (alus. Ina-
nistim estrimor rester, ingnissima suspicio, inanissima (pacc; eAtra di-
Xerim) tora haec cam verbosa querimonia. No5 vr ab rno, dc (olo dco,
conditore, liberatore, conleruntare nostro recedamus? nos re duemo-
nibusfacriticemus? HCs a Dea Parrum nostrorum de sciuimus: nec 2d
idololatracum coetus nos aggresquimus: nec rerumnouarum idio
aram maximam creximus. Ouorsum ergo? Ouorlum? Non lane ad
deum, deosre in ea propiciandas, verum. (quod ipsimet approba-
bitis, S commendabits) ad arctissimum necessicudinem, qua nobis
cum reliquis cribubus, cis tordanem incalencibus incerceditrestitican-
dam videlicer. Porcs quippe cemporibus procedentibus contingere,
reillarum progenies postericari nostrae magnum convnicium Faciat.
camq: quoniam lordanis Aurius arborum resiones intersecar, dcque
discriminac neque corundem sacrorum conlorrem. et vnius ac veri dei
Parirer cultricem: neq: consansuinitate, e amiciriz inde vque ab
anis, et atauis coniunctam opinceur. Tum nostri conrribules ad cos
redarouendaes, _ ab errore lummo reuocandos, hoc ascaris monimen-
cum monstrabunc, quo eos, cen restimonio, signoque locupletissimo
convincent. Fuius consilii noctri restem se conscium supremum
deum iplum appellamus. Frgo cum res ita se habeae, ve diximus.
quam de Rubenitis, e Cadditis concepistis opinionem vanistiman
deponire, penitusque abjieire, dc dOUM reVErEenLeS TOTUX, e
Eleazaro, rriverscatique cirium restrorum afterre nuntios lxerissi-
mos, puca nosmoribus. e religionibus corum fore locios indi-
riduos ac sempiceenos: nec vllam repercum iri rim cancam, qux
noctras utous a reliquarum conjunctione distratiac, quamuiscaelum
in carrara ruat,
860