# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/876358024:0931
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/876358024:0931?run=74
# Title: Jacobi Pontani Soc. Jesu Attica Bellaria, Sive Litteratorum secundae Mensae ad animos ex contentione & lassitudine Studiosorum Lectiunculis exquisitis, iucundis ac honestis relaxandos ac Syntagmatum Omnium Et Ante hac tribus partibus editorum Libri Tres (shelfmark Leibn. Marg. 116)
# Folio 879, page id 876358024:0931
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=876358024&page=931
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/876358024/jpgs/default/00000931.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 47 lines, status machine
# Lines: 47 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

eA PHE Y
Condiuntur, leniuneur, temperantur: de qualecunq; onus hoc, leuc,
jurum suaue efficitur. Adhaec. si virx genushoc omni racarecincom
modo, quidpraemii, guxlo, merereturs Si contra Frustraretur divinis
delinimentis, quis dursrecinec enim, re est apud lobum, caro nosra
enea est, nec curis ferrea. Hlaber praetere ad superanda qua cunq: erauiu
magnam vim generosus, _ excelsa spectans animus, ip laqs alsiduitas
consuecudinis difficultorem reb adimie, Facilieatem addic Sed enim
quamcolerabiles, quam exigux, ac leues suntReligiolorum molestix
si cum illis amaricudinibus, _ scerbicatibus comparentur, quasforis
experiuneur, e sentiunt coniuges, in carnis illis, ve Paulus appellar.
tribulationibus: quas afferune derrimenea Forrunarum: quas dantin-
opinari, ec grauiltimi casus: quas creant dedecus, e intamin: quas
imporeant liberi perdicissimi, de cruce dioni: Oux mala, cum = Reli-
siolorum castris remoristima sinc, eamen in viram, quam sacularem
Christiani dicere Polene, non infrequenter incurrune. II. Voluptares
_gaudia a monacticis achleris nonhic, sed in rira illa ccelestium, se
immortali exspectantur; rbinihil eriste, (qualidu deforme, omniala-
ea nirida, Formosa, aucea, e semmea; quibus dignum nihil est, quod
in hac rica perpeti possumus. De quibus achleris rerissime astimaripo-
cest. Regnucaelorum vim paritur, e violenti rapiunt illud. R elisiOsIsUNE
Poristimu, qui affectus curbidos de curbantes coprimune, ac Palurifero
suimet odio capri, corpus aMigunt, e macerant quoridie, de in Per-
uituce redionne Fruunturq; nihilominus, re supra dictum est, mirificis
deliciis; sed spiritus, non carnis: Sed dininis, non humanis, quibusideo
non carene, quia eas non desiderant. Friste enim eAtnomen corendi,
cuitxeerissubiicitur, habuie, non haber, desiderar, requirie, indiget.
TII. Tentarionibus, Schostibus sunc expositi, cum quibus perpetuo,
nec linc periculo conserenda manus. Audio, _e asTenrior. Veruncamé
non ideo puona derrectanda, si cieraeam non coninsit rictoria, nec
cicra rictorium du Fertur pramium. Ouidigieurs quideantenoscendu,
gubusarmisarma aduersaria repellaneur. Instruendus, e commniend
indequaq; aduersum hoctiles impressiones. ec insulcus animuis. Nemi-
nem cacodamones non inuadune, comunes omniu morralii _e con-
jurati aduersarii: non Religioros auréed infectius, quo maois ipsorum
insidiis, ac Fallaciis propter resistendi inscienria parene. Reru spiriimalii
rudes:morib non probantis corrupei: auersis a recta rectione moribus
indulgentes, portas obsidencib. sponte aperiune. Noicaq; hostesinnos
Relixio imicie quosnullos anres senlerim; sed quos curniversis ha-
bebam comunes, iis quo pacto obluctandu, et quemadmodi rlero au
certame prouocandi sint docer:tela, vires, panoplia suppeditat: animos
ad praelia capesenda Facir. Pugnant ire Relisiosi relur ex ediciore loco,
_ ex arcealiissima, unde prompeins est subcuntes vincere, deumq; de
angelosauxilitares adipiscuntur: quam ob caussam nihil est currime.
AnENC CucCumBanE. Fugiamus Israelem, Clamabane Philistxi: dominus
enim pusnas proeis. Falibusiitur auxiliis hoctium poririfacillimum.
de Tat