# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/876358024:0933 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/876358024:0933?run=74 # Title: Jacobi Pontani Soc. Jesu Attica Bellaria, Sive Litteratorum secundae Mensae ad animos ex contentione & lassitudine Studiosorum Lectiunculis exquisitis, iucundis ac honestis relaxandos ac Syntagmatum Omnium Et Ante hac tribus partibus editorum Libri Tres (shelfmark Leibn. Marg. 116) # Folio 881, page id 876358024:0933 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=876358024&page=933 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/876358024/jpgs/default/00000933.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 48 lines, status machine # Lines: 48 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. LALACI. Poltessionibuspossidere quempiam animum suum: ve cas scilicee pol- lideat, quali non possideac: _ hoc mundo veatur tanquam si nOn vra- cur. Perspice, oblecro, quancum inter eos sit discrimmis, quorum al- cer Colo affectu, non re, et opereipso, alcet verogs modo a rebus cadu- eis seseprorsus abducit, ac seiunsic IIe relut aduerlo Aumine celocem rrgenslenre, a cum difficultate procedies plurimum Cudat st delara- tur; Caepius vnarrum impetu rerro rrgetur. Ouis enim vel milleim- Pedimentis prxualeat: Duis cantas moleseriam lumme contendendo Facileverecipac? Laquers cotus mundus est refertus, quis Pacis caverie, ne comprehendatur: Alcerius rero nauigium rentis volat sccundis: nihil obstat: ominia cipraesidia, e sublidia adlune, locus, Aatus, Au- dia, socii, occupationes, masistris Rectores, qui dquid vider, qu’idquid audit, e quidnontandem ? VI. Nequis porro Relisiolorum discipli- nam virae communi idcirco posthabendam putet; quoniam cum hac minore, cumilla mulio maiore regotio ad Panctiracem peruenitut: de quae difficiliora, caetiam pulchriora, se perfectiora censentur. Lcenim parcim eorum qui ita dictirane, quid loquaneur nelciunt: partim ex a Au quodam, _ nequitia sic loquuntur: recum saeculo ad explendas cupiditaces Cuas inhaesirent, id iusta rarione (reperfectiores scilicet qam Relisiosi, Ei probe rivant) Facere existimentur. Pt eset Fortale quo se detenderent, (i, qui illic probirati, _ innocentix Audenc, quos Paucos reperiri inter millia innumera certum est, cum pauci sent qui sala uancur, invicti semper. de line plagis. abirent. Produnchos qui lic rari- Oemancur eorum rita ae mores riciis es peccaris, nec leuibusinquinati. Id quod non cum hoste torriter constisents, Sed ab hoste turpiter pef Fundatis dc caesi arrumentum elt. Sed esto; nullum aliguando vulnus accipinne icti, hostem irrideane, _ conculcene semper, inTunEtamen Relisioloctatui bona insuperplurima, quorum in rita rulsirestigium nullum invenias. VII. Oux bona si omnes complecti vellent, se qsipsos propcer resrium calorum castrarenes de liberos ssignere autnollene, aut desinerene cirius reig; mundo finis, de Rnis beacissimus impone. retuF. Reonum dei; quod desideraimus, et ab eo petimus quotidic, ci riusadueniret de calestis illa ciuicas, quam inguirimus, cum hic ma- nencem non habeaius, suis ciuibus celerius compleretur. AFenim, O deris; Frustra Frustra eimetur mundi inceritus. Castimonix quippe, de virginitatis semita peransusta est, ve eam ingredi paucis allubesear. Ecdeimuriis est continentia, quo ille quos vuICmUNCTAEF: munera= recur aurem plures, si vocanti nuscultare; de quibus se volentes impli- cuerune pedicis explicare non refuserent. Oui de propagatione gene- ris, ac lamilix nimium sunc Polliciri. Arnicis Aliis monasticen medi- rantibus dolore, nc maesticia conficiuncur, corumq; sanctissima volu- enci omnibus mochinis aduer (anEHF. Si metunne deFuturoS quostare- des scribate, cognatos scribane, pauperes scribane: Christum iplum Scribane, quonemo haeres dignior; qui multo cum Faenore gratiam. camqi sempiceruam est relacurus. Ouid aurem sitilius illernicus auc KKK moriatur