# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/876358024:0973
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/876358024:0973?run=74
# Title: Jacobi Pontani Soc. Jesu Attica Bellaria, Sive Litteratorum secundae Mensae ad animos ex contentione & lassitudine Studiosorum Lectiunculis exquisitis, iucundis ac honestis relaxandos ac Syntagmatum Omnium Et Ante hac tribus partibus editorum Libri Tres (shelfmark Leibn. Marg. 116)
# Folio 921, page id 876358024:0973
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=876358024&page=973
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/876358024/jpgs/default/00000973.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 47 lines, status machine
# Lines: 47 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

LVDTCRA
Excerptae ex Synesio Landes Caluirii.
Toara isirur orarione definietur, Homini caluo nequaquam esse
pudendum. Ouid enim ( slabro sc capice, rillosa camen, hirlura-
que animi prudentis, qualis Facides d Pocta celebratur: AEis cxines
admodum concempsic, quos semorruo amico (Patroclo) protusc (par-
Sebat. Vica siguidem carene ii ae vivencibus viex experces parres ad-
nascuntur. Ouam ob cauctam inter bruta animantia, qua d ratione a-
lieniora sune, pertorum corpus pilis rectiuntur. Hominis nurem quia
vita sincerior est, nuds est oneris cognari maxima pars. Oui, HC ArrO-
cantius insolelceret, (i mulca ei esser cum cadueis, dc incericuris rebus
Tocieras, aliquor sui parcibus piloshabet. Ouo kc, re qui vel in his pau-
eis partibus pilis caret, hic sI CUM AIECTO NOMINE COMPARCEUF, FABTUIN-
dem eo (ie, quantum homo belluis praectantior. Sed re ammantium
omnium sagacissimum, sc nudissimum esthomo: ita oues exrerorum
omnium Aultistimas ese, nemo dificebitur. Icaqs co Fermeia.m res re-
diie, recapillitium istud omne cum prudentia, Capientiaq; puonare vi-
deatur: nec enim in quoquam simul esC queunt. VenAEOrUM CAHCS AF-
eis peritissimi sune ii, qui auribus, ee venere glabri sune, villosi contra
acconiti omnes, cemerarii, ac meliores si a venatu absint. Nonnullisve-
ropalpebrae pullulant duplici pilorum seric, idq; inter extrema mala
esse creditur, s in oculoshi, tanqua percoriniinuaserine, ad quos pro.
hribendos arrem omne, ac rim adhibemus, ne oculum nobis effodiant.
Nam guae ritissima sunt cum preciosistimis Pociari naTUTA NON PAFIET.
Preciosissimae aurem partes animalis Cuncip sa sen suu domicilia, quibus
incer exceras corporis partes maxime animal ect. Primis enim his ani-
marires suas, ac Faculcares impertieur, cumq; primaria ac dignissima
Sit vislendi Faculcas, ea quoq; pilismexime omnium racua est. RursUS
icag; reinrnohomine pilis vacane ex parres inprimis, quae sunt nobi-
lissimae: ica in genere hominum optimi quiq; eo modo affecti sINEne
cesse est: neq; tantopere a bruris animancibus, quancum apilorum hir-
surie rocum ipsum genushominum abhorret. Ouocirca cum exreris a-
nimantibus Panctitare, d dignitare homines, ee cxreris hominibus ii
lonse ancecellane, quibus pilorum natura divina quadam, Faelicigi Por-
te contisit, seguitur, calrum esse eorum, quae incerris sunc omnium di-
vinissimu esse. Licec casintueri, quas in Huleo depictas Habemus cla-
rorum virorum imagines, Diogenes, inquam, illos, de Socrares, aliosq;
abhominum memoria Capientes. Caluorum theatrum, convenrumq;
este dixeris. Jam illud, puerulis quidam ea in xetare Rorere, comam, qua
nondum Capiune, candemque lemo appetente caducam excidere,
neceam opperiri aetatem, quae mentem, ac Capienciam dubio procul
inanimum inducicanimalis, quid aliud quam pilorum nacuram penu-
rix rationis coarguit: AFest aiiguis, qui eriamnum cum senecture co
mam habeae: nempe ec sen ex quoq; aliguis desipit, nec consummatam
hominis perfectinnem assequi cuiulris est hominis. Ita erso natuen
MM M 3
COMd