# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/886285755:0177
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/886285755:0177?run=74
# Title: [Germaniae Historicorum Illustrium, Quorum pleriq; ab Henrico IIII Imperatore usque ad annum Christi, M. CCCC, Et ex ijs quidem Septem nunquam antea editi, gentis eius res gestas memoriae consecrarunt, Tomus unus, Christiani Urstisii Basiliensis fide et studio in lucem nunc editus. ... dabit ... Rerum & Verborum Indicem postremus cuiusque tomi ternio] Germaniae || Historicorvm || Illvstrivm,|| Quorum pleriq; ab Henrico IIII Imperatore || vsque ad annum CHRISTI,|| M. CCCC,|| Et ex ijs quidem Septem nunquam antea editi,|| gentis eius res gestas memoriae consecrarunt,|| Tomus vnus,|| Christiani Vrstisii Basiliensis || fide et studio in lucem nunc editus.|| ... dabit ... Rerum & Verborum || Indicem postremus cuiusque tomi ternio.|| (shelfmarks Leibn. Marg. 136, Stück 1; Leibn. Marg. 136)
# Folio 159, page id 886285755:0177
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=886285755&page=177
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/886285755/jpgs/default/00000177.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 57 lines, status machine
# Lines: 57 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

IBE R S F P TTM V S.
CrerX exceptishis, qui sobrie, pic l Mle ex clericis de laicis, sua tanquam non lu
Pollidentes Fracium necessitatiuus milericorditer deseruiune, diverla lune sancto
tum aemina, qui propriis delideriis, Faculcatibus, parencibus, iuxta mandacum cuan
seliclun, abrenunciances, crucctts mortiticationis in carne iugiter portantes, caele
Aidesiderio pleni, Chrictum leguumtur. Duorum alii in vrbibus, castellis ex vicis, de
aoris commorantes, proximis noltham recte rivendi verbo e exemplocribuunt.
Alii geeemi commanentiam honum aspernantes, ex quieri sux amplius proco.
ces, Trequemlam Fusiune, Coliq deo racances, ad lyluarum ab ditorum q. locorum lati- Zremira
bulasc ConFerunt. Illilucem liam lcere coram hominibus ad oloriam dei non ab-
O nuunc. Isti morcuos se mundo cognoscenres, viram luam cum Christo in deo in prx
sentiab(condunc, gloriam q: siram donec Christus vica eorum sloriolus appareat, eni
telcerenon cupiunt. AE quecamen omnes rirx d consciencix purirare, ac sanctimo
nam bnam habentesinvnum in calobus, Vercccm. u e Ca pHE, vna
nimiter adorationem surgune, in via donto reticiuntur: pariter orationi d lectioni
operic; dic noctuq ita indetela incumbum alila, ve exceproillo quo lassa quicri
memotavilibus, se rimineis Pcramentis, sciras elachn nomento, aliquod horaris
20 puS. ABIMMenEVeTOOHOSCOMEL  CacOS. L ate ab us delicatiori
buscibis, rinog; se cohibentes, leGIIMIMEINLETALH, AMCLICIM CUII PanC VEINEIE e
aqua. Ouid de ccelibatu iplorum dicam: cum ita conmunem de induleam humano Caelobaso
senecnupriari lesem eranscenderine, reguidu exesooa, i a ex- monachorn
Ferna claustraranta cu diligentia obseruene, quodn Gas GaLLC Cacta, LLI
necorationis obrenru inerocundiadicus parcar Fceminat. Cmnous CMcIO
Opiticu ofticinis, id est piltorum, Fabrori cextorum, aliorum q5. HC totas vilus corum
cuagandioccalionem habeac, intro politis, hisqi udiolme le pus, PorcaC Aletto
atrio posita est, vbi religiOlUS RL LIIOTATUS FPATETIIIGIFEFMAMCHIS, OIMMILS IMIPLLMCMCII
ces hospites, percorinos, pauperes alacrirer e benione, calsguamipium Chriltum C-
30 leipiet, primo adoratorium as anopate loo aeco peciotio,
ac deinde omnibus humaniraris officiis denore extribiris, COMLAl. AE FOHHHAHCX
Doltationis, Ceu alcerius oficii causa superuenerii, exrra dimitritur, eam onalICII) Pa.
Tec, vel aliquis ex Fratribus, non in domo, nec tolus, led lub divali e paceri loco, Tolunt
Crarum cectum propter pluuisshabenti alloquitur. Alii vero etlieas oracionis ela
eta ab oracorionon secludane, ad inceriora camen Fratrum receptacula introire non
Permictune. Porro seip lostanta Colicicudine custodiune, venon lolum maiora delictd
abhiorreane, sed _aminimis ac lenissimis, e qux nobis ex iplo vsu riluerunt, ita lett
lus suoscohibeane, verarissime, nili soli deo, patriqs congresationis colloquenbs, Hu-
ribusmaois ac sionis, quam lingua, ca quae neceslaria lunt, abinuicem rogma. sive
40 roin aliquibus velminurissimis ex humana intrmitare, negligencia, veMIe pO
quiseorum oftenderit, ad locum ad hoc depucatum, circa primam vel terriam ROFAMI
concurrunt: ibigs dinino prius adiutorio inuocato, culpas luas humiliter recogno-
Ecum, ac cum charitare muruo se corrigunt. Ibi sedens senior, mansuera seuerirale, une
ira e dilceprarione eos dijudicat: Frequenterq; divinarum scripturarum sereno vul-
tumelliRuo orcintormans eloguiis, ita defecatos, e ad rnouem puriticatos, acae-
lectismilirix concubernium dignos errones in praesentis riex Ctadio DEXPAFAE.
Sed quia in iplo restibulo speciola domus agnolcitur, qualicer interior coruho-
mo corain dileretore cordium deoincus fulgeat, habitus exterior apud homines Fo- Habicus e
ris declarar. Sicur enim intus variis rutilane virtutum fulgoribus, ica foris diverlorum ponactora
Viment
se vuneur colorum veltibus, iuxcaillud PCalmosraphi: Omnis gloria filiae regis ab intus Psal. 45.
infumbriis aureis circumamicta varietate. Alii quippe Apostolicam vicam ducences, in
iploque habiminnocemrix puricarem praecendentes, munda _ lineaEOSA VEINEE.
Alii eiuldem ordinis viri, obmorciticationem carnis, cunica lanea asperius restiun-
tur. Alii omnibus excerioribus occupationibus libeit, anseea va M velte
nia ccelecti, etiam angelica in terris vita degumr. Commanene aurem cor rnum de ani
spacium sine dinina occupatione nephas arbierentur ctluere, incantum vein iplaria
curalixefectione divinx scripturx iugicer intenti, spiritum maline laginare quain Cor
praecendences, eius suauitatem Forma porius ipla, quam sui mollicie eypice fgurane.