# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/886293537:0447 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/886293537:0447?run=74 # Title: [De Byzantinae Historiae Scriptoribus] De Byzantinæ Historiæ Scriptoribvs (shelfmark Leibn. Marg. 89) # Folio - , page id 886293537:0447 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=886293537&page=447 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/886293537/jpgs/default/00000447.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 47 lines, status machine # Lines: 47 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. AD LE C F OR F M. Jam vero Photius, qui in iudicio de hac historia ferendo acutum se prae- buit in Cynopsibus, seu arondentis sinculorum librorum conficiendis pa rum accurate. fideliterque dratus est. TLaud enim ipsemet ex lectione es memoria illas composuit (quod multis iam persuasum opinor, qui T heo- phylactum nostrum nondum viderunt. es Photianam Bibliothecam euob verunt, sed lemmata, seu sommulas sectionum, ab aliquo lectore, aut li brario inductarum, es in veo totius operis (ut mos est) simul ordi natim positas, et invenit, ita octo fasciculos constrinxit, ac nihil peno a se animaduer sum interiiciens, alienum laborem pro suo nobis obtrusit. es fucum fecit. Cum autem ammata illa nunc imperfecta sint: nunc mi- nus quam pro re contineant: nahe plus contineant: nunc ab ordine rerum narratarum discrepent: nunc pasa sint; hac omnia vitia in epitomis Pho- tianis aque reperiuntur. Duibus nos tollendis operam dantes, epitomas ad ipsam narrationis interritatem, seriem, veritatemque accommodanmus: quod facile perspiciet. qui petsas istas, sive arcumenta, sive synopses (ut nobis placuit appellare) cum iis qua apud Photium lecuntur, con- ferre voluerit. Onamobrem st ejus nomen in his omittere sine piaculo po- teramus, ne tamen quispiam noenitionis, seu emendationis nostra iena- rus aut nos tam nobilem proptorem nondum vidisse admiraretur: aut illi gloriam suam inuidisse opharetur; synopsibus sinculis Photii Patriar- cha. Immo Pseudopatriarcha nomen praposuimus. In capita onumquem que librum nos primum, nostrum securi iodicium dinisimus, es suumeui- que arcumentum prascripsimus. De inscrixtione huius Flistorix. Libros hosce oineuadomlu isoeiar non ab ipso historico, sed ab aliquo ipsous udioso lectore, aut librario inscriptos existimo, quod obsernarim, vetu- stos scriptores de titulis monumentorum suorum, sive de inscriptionibus adeo parum fuisse sollicitos, ur eos saepe omiserint. In quo posteris errandi. ne dicam ineptiendi data est occasio. Splendida sane appellatio, es quae oniversam quandam orbis, seu rerum per orbem restarum explanationem polliceri videatur: cum tamen non nist Mauricii res, neque illa omnes hoc volumine explicentur. Multa siquidem etiam alibi, es in Occidente, es in Italia praecipue ressit. Ouidereo? Arbitror inuentorem huius inscriptio- nis ad ipsum Imperatorem, (qui tum nullo alio occidentis Imp. oinovedvimos dici vere potuit) respexisse: vt non tam aecumenica, quam aecumenici hi- storia nominanda videatur. Nos, ut omnem ambienitatem ob scurita- temque fuceremus, simpliciter, nec falso, es quod satis est, historiam Mau- ricii Imperatoris inscripsimus: non impedientes. si quis nihilominus oina- dvntio voluerit appellare. Dui res Mauricii perscriplerine. Quanquam de hoc maeraanpremp. compates scripserunt, duos tamen potisimum laudandos, cateri (que sine vlla controuersia loncisime anteponendos video. Evaerium, omnium antiquissimum, es ipsius Mau- ricii aequalem, cuius extant libri historia ecclestasticae (qui cum nonnist ad duodecimum ejus annum pervenerit, apparet ante illum vita excessisse: Theoph. Hist.