# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/889780803:0013 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/889780803:0013?run=74 # Title: Traité Du Libre, Et Du Volontaire (shelfmark Leibn. Marg. 123) # Folio 11, page id 889780803:0013 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=889780803&page=13 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/889780803/jpgs/default/00000013.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. E F DV V OE ON Y A ERB. 12 par conséquent etre lans ducun railon- nement; au lieu que l’action Libre de- Pend de quelque raisonnement, Cxa- men, jugement, ou choix precedent. lt une marque que l’action Sponta- nec est une certaine impulsion de Na- ture, c’est qu’on dit des Lntans, ex des Betes, a qui cexendant on n’altrI bueniPulase de la Raison, nilaLiber- te, qW’ils font plusieurs choles sponte, ce qui se dit même des choles InaMIICCS, comme d’unepierre, qui eA diteto- ber sponte, ou du Feu, qui est dit monter sponte; de Corte que fierisponte, et fieri natura emblent étre une même chole. Ainti, commelappetit le porte de la nature au bien, ce n’est pasmerreille qu’on dise qu’il y est porte sponte. l’n eHet, de même qu’une pierre, paice qu’elle tombe sponte, ou de la nature verslebas, ne peut pas par Cortendic versle haut; ainsi parce que l’AppetIE estporté sponte, ou de la nature au bien, il ne peut pas par Cortendre au mal. D’ailleurs, de même que la pierre, par- ce qu’elle cAt déterminée au ioure. vent vers le bas, n’a pas d’inditte- rence pour ce mourement, ui pour e mouremene vers le taut; ainli