# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/889780803:0102 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/889780803:0102?run=74 # Title: Traité Du Libre, Et Du Volontaire (shelfmark Leibn. Marg. 123) # Folio 100, page id 889780803:0102 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=889780803&page=102 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/889780803/jpgs/default/00000102.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 1OC D OV PE II. el du peché. Mlais à quor BOntOUS ces termes quine signitient rien, qu’on n’entendpoint, et que pertonne que je lcache, n’a jamais mi bien expliqué, ni mectement distingué, à quor bon, dis- IC, Tous ces termes, ( CC n’es pOur embaraster la chole, ec eluder la distr- culte, et pourquor lanstoutes ces chi- CanCSnCSen tenir pas a la notion com mune du peche, que celur qui libre ment tait, ou aide à Faire une action qu’il scait etre contraire à la Lor de Dieu, Peche, ou est complice du pe- che, ou pourquor tur une réponse ra- suC, e Comme. je riens de dire, sur des termes qui ne hionment rien, et quine s’expliquent pomt, se risquer a loucenir que Dieu qu’on reconnOit pour etre un Agent partaitement li- Ore, ec partaitement connoiltant qu’on reconnoit etre la Sagele, la Purete, et la Saintete même, s’abandtonne, pour ainsidire, a un Scelerat, qu’il l’aide. qu’il l’astiste, qu’il concoure arec luy prochamement et immédiatement à blasphemer, a tuer, a altassiner, et ainsi des plushrorribles, e des plus execra- bles actions: Pn verité, je l’ar déja dic en parlant de la Conserration, C est etre biCt