# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/889780803:0107 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/889780803:0107?run=74 # Title: Traité Du Libre, Et Du Volontaire (shelfmark Leibn. Marg. 123) # Folio 105, page id 889780803:0107 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=889780803&page=107 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/889780803/jpgs/default/00000107.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine # Lines: 31 recognised, mean confidence 0.89 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. D O V. Y E II. eloionée, emédiare de toutes les actions des Creatures, mais commme Caulc prochaine et immédiates ex par la, di- Lons-le encore une Fois, Sc hazarder a le Faire Auteur, ou complice du peché, la derniere des abominations. Ou’on ne nous vienne peuretre Point ausi dire, que Dicune concou- FOIL paS immédiatemENE a COUTCSNOS actions, il se Feroit quelque chiosc de noureau dans la Naturc, d Sçaroir 105 actions, dont il ne seroit pas l’Auteur. Car c’est un scrupule ridicule et lans railon, puisque nous demeurons d’ac CordqueDieu eA la Causc premiere ec Originaire detont, ec que c’elt deluy que nous tenons orisinairement eE nO- tre etre, et notre taculté d’asir, EEFOUE ce quonous fommes, ce qui doir suttire, Quand ceneseTOIE que POUT nOuSTIreF dece danser erident que nOuS renOnS de marguer, eE que nous ne scaurions erop repeter, ec trop Faire apprehencer, qui est de Faire Dieu Auteur, Ou COm plice du peche. II eA rray que l l’on pouroit mon- trer que Dieu n’ait pui nous avoir créez arec la Faculté d’agir, avec l’inclina- tion a agir, et avec la puistance de re cue