# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/889780803:0125
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/889780803:0125?run=74
# Title: Traité Du Libre, Et Du Volontaire (shelfmark Leibn. Marg. 123)
# Folio 121, page id 889780803:0125
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=889780803&page=125
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/889780803/jpgs/default/00000125.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine
# Lines: 32 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

D OD IF F II.
T2. 1
autant impossible de donner l’etre d’cc
qui a deja l’étre, que de tuer un hoim-
memort, ou d’ocer la ric a quin’a déja
plus de ric. IIsne scauroient aulli dire
que Dicu ne produiserien de la boule
ou dans la boute que le scul moure.
mene; car il n’y a Philosophe quine
Scache que le mourement n’est pas iin
etre, mais une maniere d’etre, c’est a
clire que ce n’est que la boulemême
entant qu’elle cst d’une certaine Ma-
nière qu’on appelle etre en moure
ment, ec qu’ainsi à proprement parles
le mourement n’est point procuit, ou
ne peut point scul etre leterme de l’a-
ction de Dieu. Ouc diront-ils donc,
que Dieu produit le mourement en
pouslant la boule : mais s’il sEfft que
Je mourement soit produit dans la
boule, que la boule soit poussée, il me
semble qu’il sera bien plus naturel, et
bien plus aisé a conceroir la chose par
le poullement, ec par l’impetuosite de
la boule qui da choquera, et qui étant
une substance materielle ne poura
point la pencerer comme pouroit faire
une substance immaterielle. L a chore
Csencore autant ou plus inconcerable
 l’ésard des Sensu ec de P’Entende
Merat