# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/889780803:0128 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/889780803:0128?run=74 # Title: Traité Du Libre, Et Du Volontaire (shelfmark Leibn. Marg. 123) # Folio 124, page id 889780803:0128 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=889780803&page=128 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/889780803/jpgs/default/00000128.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 32 lines, status machine # Lines: 32 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 124 D OV X F IIT. choles insensibles, une meule de Moi lin suspendue en P’Air par unc Corde qu’On COUpCTOIE, neLOMBETOIEPOInE quelque lourde ec petante qu’elle pue etre, li Dieune lurrenoit, ec lipar son inAuence parciculiere il ne la mouroit, Ec ne la determnoit a tomber. Ainsia l’égard des choles senlibles, un Cheral quelque actitec risoureux qu’il Poit,ne poura jamas lerer le piedque Dicune le prerienne, qu’il ne l’excite, qu’il ne le pousseimmédiatement, qu’il ne le détermine d aller. Ainsientin à l’e- pard des choles libres e incellectuelles l’homme nescauroit remuer le doise, MLLEREIT, MIIMASIEF, MI enFenCTO, nL rouloir, que Dieu ne le prerienne, qu’il ne l’exeite, qu’il ne le pouse, qu’il ne le meure, qu’il ne le determi- ne a agir, ec celairrelistiblement. C eAt la en trois mors l’idée ordinaire de la Prédétermination Phylique, d’ou il est aise de juser cc que nous arons de)a IM- linué piustraut, qu’elle tait Dieu AU- ceur du mal comme du bien, qu’elle détruit la Liberte, ex que par là elle renrerle les fondemens de la LEcligion qui suppole lemerite et le démerite, les bonnes, et les maurailes actions, le jutte