# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/898189160:0019 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/898189160:0019?run=74 # Title: Reflexions Ou Sentences Et Maximes Morales (shelfmark Leibn. Marg. 122) # Folio - , page id 898189160:0019 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=898189160&page=19 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/898189160/jpgs/default/00000019.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 33 lines, status machine # Lines: 33 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. L F S R B F E BXEON S. noye de cuir, _ de CARTOM; Cerre monnore a la figure de la bonne, on la debice pourle mesmeprix, maisce n’est que lamisere, de lebetoin, qui Jur donnent coursparmr les altiegez: De même la pluspart des actions des hommes quele monde prend pour desverrus, n’en ont bien Tourent que l’image e la ressemblance; KIles ne laissene pas neantmoins d’avoir leur merica, e d’estre dignes en quelque Forre de nostre estime; estant eres. dif. Rcile d’en avoir humainemene de mcilleures. Mais quand il seroitvray qu’il croiroir qu’il n’y en auroit aucune de vericable dans lhomme, en le considerane dans un estat puremene nacurel, il ne seroir pas le premier qui auroir cu cerre opinion. Sijenecrai- EnOIs pasde m’eriger ErOp en DOc. ceur, je ronscicerois bien des Au- tours, _ même des Peres de l’Folile, ee de grands Saines, qui onr vensé que l’amour propre e l’oroueil csoient l’ame des plus belles actions des Pa- vens. Je vous terois voir que quel- ques. unS d’enEr eUX n’OnE paS même pardonné à la chastere de Lucrece,; que courle monde aVoIEcreu vertueu- le, julqu’à ce qu’ils custent découvere La Fausseré de CeTre verrU qui aVOir produie