# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-855907:0173 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-855907:0173?run=74 # Title: LBr. 560 · L'Hospital # Folio 82r, page id DE-611-HS-855907:0173 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 81v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=DE-611-HS-855907&page=173 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/DE-611-HS-855907/jpgs/default/00000173.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 91 lines, status machine # Lines: 91 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. n’est point fondé sur les experiences du choc d corp mais sur des principes qui rendent raison de ces expertences mêmes; et qui sont capables de aeterminer ce qu’ou n’a pas encor regee les cas dont ou n’a pas encor ny experiences ny regles; et cela par ce seul princisse de l’égalité de la cause et de l’effect D vous adotés Monsieur, que quand on accorderoit et que la quantite de mouvement ne se conserve point dans la nature il ne s’ensuiuroit pas que la quanbité de a force e en differente Mais vous vous m’accorderés mainterant Mais il se trouve que la force mouvement elle est dons differente de ce qui se conerve point. Mais de plus on voit par ce que dessus se conserve tous jours, et que donc elle serddifferente ce la quantité du vous voyés que l’estine de ce qui se à priori que l’estime de ce qui se doit conserver c’est à dire du pouvoir de produire tousjours le même effect, est differente de l’estime d a lmeme la quantité de mouvement, parce qu’il arrive que la que la quantité de mouvement peut estre deublee en sorte que le pouvoir ne se poit parce qu’il se peut que lors que ce pouvoir est doublé, la quantité de mouvement ne se redouble point; et n par exemple, lors qu’on donne i au corps donné qui le doublet le pouvoir d’un meme corps, on ne doit point doubler sa quantité mouccement, parce qu’ainsi on luy donneroit un pouvoir quadeuple. car on luy douero pour doubler la quantité de mouvement d’un cr̂meme corps on luy doit donner une double vistesse, mais alors il le pouvoir de faire un effect mecanique quadruple de ce luy qu’il pouvoit u paravant;ca s’il pouvoit il pouvant elever au paravant une livre à un pied, il pourra e maintenant elever quatre livres à un pied. Et la même quantité de mouvement : Car si corps deublée de differentes façons donne des pouvoirs diffevens. la quantite de mouvement qui se trouve dans une tire un corps d’une livre, qui n’a qu’un Can soit corps A Car une linne Car corps d Car la quantité d’une livre peut estre redoublée de deux façons, tiare, et d’un degre de vistelle liune est s redoublant e corps et gardant la vistesse, en sorte qu’on ait deux livres avec un simple dégré de vistesse sc avoir ex donnant en ayant deux ;et lautre se fait ’autre est en gardant le corps et redoublant la vistesse, en sorte qu’on ait une livre ait quatre littres avec une deuble vistesse deux degres de vistesse Or ces deux cas sont ineaaux en pouvoir, et lese cond peut le double da premer. Car quatre liure o huit livres avec deux de du premier car si har livres avec un simple degré de vistesse peuvent elever livres à un pied; quatre livres avec deux degrés de vistesse pourra elever i livres à un pred quatre livres à un pied. vous poursuivés Monsieur, qu’il semble qu’on pourroit dire penser qu’on cas que la juantité de mouvement ne se conserve pas n pourrait absolute, elle se conserveroit au moins relative vers un certain costé; conformementent aux e experiences de M.Mariotte, et autres je reponds en considetant qu’il est vray qu’il se conserve tousjours ce que j’appelle la même quantite de progrés vers un certain costé, et cela est justement la regle de la conservation dla direction que j’ay de la même quantité de direction, que j’ay avancée dans ma reponse, aà M. l’Abbe Foucher et que j’ay même demonstrée à priori par ces regtes de l’egalité de la princip cause et de l’effect, qui dont je tire tou ma dynamiq comme je vous ay l’ay dit au commencement de cette lettre. Mais il faut considerer que c’est a dire In quantité de progres est seulement n’est coincidente avec la quantité de mouvement que dans le cas q ou les corps tendent tous d’un même costé mais lors qu’ils tendent en sens contraire la quantite ela difference de leur mouvemens ou progres particuliers. Et quant il y en a plusieurs corps, celuy le quam de ler du progrés de deux corps est d’un chacun de celuy qui va en sens contraire à coluy vers le quelo au costé vers le quel on estime le progrés, ne doit estre adjouté qu’avec le signe moin de moins, doit estre soustraite; son progrés estant la quantite le negatio de la quantité de son mouvement de sorte que c’est à dire sonstrai elle doit estre soustraite cette quantité de mouvement premement, Vous conclues ce sujet, en disant que vous souhaiteries extremement qu’on pût faire quelques experiences convainquantes, par les quelles ont put asseurer si la force est distinguée ou non dela quantité de mouvement, parce qu’il faudroit bien demonstrer ce principe, et sensiblement, avant que d’en tirer des consequences. Ce souhait vostre fait connoistre volre exaectitale, et lamver que von aves pui la verte le qpuome sars sogne For (avec la oomme des mouvemens ou progrés ou des progres cette quantite desmonuemen respectifor du progre est proprement la quantité du progres de la directian que M. des Des Cartes fors bien distingu de aelle du ngunement pais il se est ale d q Ees consetroc, meme Epeson ire pestenem