# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-856369:0669
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-856369:0669?run=74
# Title: LBr. 571 · Löffler, Fr.S.
# Folio 333r, page id DE-611-HS-856369:0669
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=DE-611-HS-856369&page=669
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/DE-611-HS-856369/jpgs/default/00000669.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 50 lines, status machine
# Lines: 50 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

dillus Dei  Spiritus S. Angelis superiores
Seu
Demonstratio ex Sera petita, qua contra recentem Arianu
Angtum ostenditur filium Aei a spiritum S. non esse
duoi Angelos principes, sed cum DEo Patre esse Deum
benediotum in secula omnium angeloru conditorem
angelisque etiam principibus adorandum.
Definit.
1. Spirituo est substantia immaterialis intelligendi volendique facut
tate pradita
Druo veruo est spiritus increatus et emus perfectissimus omnium
extra se spirituu corporumque conditor.
Angelus est spirituo completus a Deo conditus, DEo nec boruidur
nec 6vr0b) os
Ariomata.
S verus DEuo est, qui prater nomen Dei is attributis describitur
quae tantum deo supremo conveniunt.
2. Totus Druo est conditor visibiliu e invisibilium
solus Deus fummus Angelis hominibus que est ad orandus e in
vocandus
H. Non dDhy ns. unus
1. Inter Oea e crcaturam nullu mediu est olsis aprior inteurgens
2. Omnem naturam, quam Deus produxit, item potentia absolu
ta in nihilu redigere potest.
Lihit, quod Deuo potest annidilare est oternu.
Nuleno qui opponitur angelis est angelus.
Postalata
1. Ordines e diversas personaru functiones naturam eard non mud
tare
2. A voc Angeli ad naturam angeli non recte coligo
3. De natura Tilii Dei acturis videndu ne confundant, qua ipsi
ut hominiinsunt, eu uo quae l’ut Do insunt
Prop. 1.
Tihus DEi non est angelus sed Drus supremus
Si esset angelus non Deuo
Demonstr.
non nominaretur ris epithetis, quasoli deuo
competunt, sed ita nominatur 9. Joh. V. L Rom. VX. S. C. non angelus sed
Deus sumus per. Ap. 1. Luod erat demonstrandi.
Non posset angelis dusque inferionbus opponi, si esset angolus ao
hop
inferior; sed opponitur 1. Cor. Vm. non igitur sed deus sumus per A.4
esset spiritus. Deo conditus per def. 3. at nuo quam legitur fili
as Dei conditus a DEo, sed genitus. non igr angelus sed Deus sum
muc. condidit voro ipse Etr. I. conditaque per eum dicugtur verboque
Dei facta esse universa visibilia a invisibilia doh. I. Coloss. I. est itagne
Deuo sumus pre ax. 2.
3.
15.
2.