# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-859609:0079
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-859609:0079?run=74
# Title: LBr. 627 · Meier, G.
# Folio 40r, page id DE-611-HS-859609:0079
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 41v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=DE-611-HS-859609&page=79
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/DE-611-HS-859609/jpgs/default/00000079.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 54 lines, status machine
# Lines: 54 recognised, mean confidence 0.96
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

A Mons. Gerard Meier le fils Theologion celebre à Breme
que
Plur. reverende et Arpl. Vir. Fantor Honoratistime.
acdoctiinae,
Prolixas illis Tuas humanitatisque plenistinas in ipsis Bransvi censibus nundinio accei sed
et aliae mihi aite sunt redditie. Illud tamen infeliciter accidit, quod da. Telpium, eximium
ut ex tuis apparet in Hstoriae patriae cognitione virum domo abtens non vidi. DMhilominis libi
illia gratias ago, TrBI quod indicium fecitti, illi quod invisero ad pos voluit, rogoque ut per Te
intelliget nihil mihi accidere gratir notitia Vicotum eruditione ingulari in quocunque studiorum
genere, sed maxipe in argumento tam utili prdstantium.
pemces
Hoc autem studiorum genus, quod in patriis nolitis excolendis versatur, usu rerum ed ortas
Derns doefins Aulae Celleasis Minitter primarius, mirifice probat, neque mili alius tenere occudvut
in eo dignitatis gradu, qui majore affecta in id nitatur, ut monumenta Historea eruantur ex
Tabulatio rum latibulis et pulvere monachorum excusso nitexant. Huic non dubito notislimum.
esse helpium, et aestimari; nec pationum meliorem studiorum suorum facile inventurum
duanquam et Vice (ancellarius noster, vir maxine doctrina, qui dudum in Hstoriae nostrae
abdita penetrarit, optime judicet de egregis veris, et merentibus faveat. Hunc nuper
krelpio compellatum existimo, quod sitamen nondum ejus notitium sit nactus aut aubrat interiore;
me pararium semper paratum habebit. Quam jasta Duco Geoegii Guilietmi
descriptionem Hogensis comitatus edidiste ais, non ita intelligo quasi typis ediderit, sed quod
ex hibuerit nisi Tut aliud me doceas. Duod Li vr clarstimus vel coram aliquando le
meve interrenientibus aliquid sorum operum moliminum, apparatuum, nosci propius a nosbris
Mimstris velit, officiojistina voluntate nea poterit uti pro arbitrio suo.
De Gertilium oraculis quid olim scripserim non satis memini, fatura cortingealia
a satana pertuideri nunquam putavi, meaque est constans sententia ad singularia rerum
post annos aliquol gerendarum noscenda anfinitae mentis capacitatem necestariam esse coponiam
mirabilis est connexio rerum universi, et musca aliquando importunitate sua turbace magni
Principis somnum potest, inde pervigilem noctem ducenti postunt aliqua consplia verire in
mentem, quibus lota rerum facies mutatur. Nec dalium est, Turenio in superiore bello
globi ictu prostrato mutatam fuiste seriem belli. Porro ut globus certum Eter teneat
a minimis pendere constat. Deum autem potuiste donone ipsonti ad futura quddam ad
significanda non dubito. An fecerit ispiciendum fuerit, res enimfacti est, otaque
si certum sit fuisse ab ddolorum sacerdotibus oracula edita futurorum eventuum prt-
nuntia, et crebriora et asfrictiora, quam ut felici casui cum ratione imputentur plane
ferum affirmabo non minus fatidicam anam apud delphos, quam Balaamum inter Madianitas
divina rerelationis insttumenta fuisse. Cente intel oracula Veteris testamenti post
T0. rextimanas nessio an illustribs extet quam quod Bal aamus fuctit de natibus ex Bhitum
venturis ad subjugandam Orieatem quanquam imperio breri.
Polygamiae in hoc nostro occidente utilitatem ego video nullam. Jufficiunt enim
divontia incommodis vitandis, at in Orieate ill remoto non nisi illa permista Bristianam
religionem popalis perspaderi posse sentiunt omnes, quos ego compellavi revum dndicarum
peritiores. Nisi scilicet vel vi armorum vel singulori divini digiti demonstratione
mores poralorum vel animorum habitus immutentur. rem a quatuo r aunctum millibus
inolitant in vastistimo tevrarum tractu cui Europa nostra comparari non potest quis credat
nisi extraordinaria opera superioris causae convelli poste? Extraordinaria autem ila
quoties divinitis pomissta non sunt in deliberanti am rationes venire non debent.
Itaque si semet admistum sed, polus gamiam posse salva conscientia indulgeri, non dubitem
illis geatibus debere concedi a divini verbi praeconibus. Onterim Mistionarum plussati
obstinati sunt ad negandum et plerumque omnia evertunt neptistima sua pervicae ia
qua mores latinorum remotistimis populis obtrudere conantur nec infelicibus suo rum
exemplis sapientiores facti sunt ex quo non aliam ob causam Ecclesia Abassina dominata
excidere. Itaque non est cur suspiceris eos lacri cauja nimis in hoc genere laxos esse. Nec
Polygamiam naquam a lapa indulgeri petiere, sed tantum usen lingure popalaris