# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-860628:0156 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-860628:0156?run=79 # Title: LBr. 685 · Nicaise # Folio 78v, page id DE-611-HS-860628:0156 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 79r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=DE-611-HS-860628&page=156 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/DE-611-HS-860628/jpgs/default/00000156.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 79, 2026-09-07T03:33:42Z — 49 lines, status machine # Lines: 49 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Apropos du concile de Bale, dont peut estre des memoires du se trouveront dans le diocese de constance, si M. Auranches er et aisehercher; je dons diray, Monsieur une nouvelle curiense. C’est que des memoires de certains prelats qui ont assisté au concile de rente ont esté decouverts, et seront publie sidelement sur des origimaux sagesse divine dans l’ordre des choses, qui a mon auis doit estre le plus grand but de la philoso. phie; il en fait entrevoir la raison dans un endroit de ses principes; ou voulant s’excuser de ce qu’il semble avoir attribué arbitrairemen a la matiere certaines figures et certain, mouvemens; il dit, qu’il a eu droit de le faire, parce que la matiere prend successivenent toutes les formes possibles, et qu’ainsi il a fatu qu’elle soit enfin venu à celles qu’il a sapposées. Mais si ce qu’il dit est vray, e si tout possible dois arriver et sil n’y a point de fiction asse t et indit quelque absurde qu’elle soit, qui se arrive d dnibers en quelque temps ou en quelque lieu il sensoit qu.’il n’y a ny choix ny destainiver providence, que ce qui n’arrive point est impossible et que ce qui arrive est necessaire; justement comime Hobbes et spinosa le disent en termes plu clairs. Aussi peut on dire que Spinosa n’a fait que cultiver certaines semencés de la philosophie de M. des cartes. de sorte que je la crois qu’il importe effectivement pour la religion et pour la phiu pieté, que cette philosophie soit chastiée par le retranche ment des erreurs verite. H qui sont melées avec la Les Manuserit pientaux de seu M. Golius vat este cendus a l’encant ex Hollande 1 test pitie que cestebelle collection a este dissipee ceux Mons. Hinthelinam, qui a publié l’Arabe eu del Aepran, sont encor à vendre, et il y a des aadontede possible n e