# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-866791:0186 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-866791:0186?run=617 # Title: LBr. 883 · Spener, Ph.J. # Folio 91v, page id DE-611-HS-866791:0186 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=DE-611-HS-866791&page=186 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/DE-611-HS-866791/jpgs/default/00000186.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 25 lines, status machine # Lines: 25 recognised, mean confidence 0.87 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. anstoße, balt verwerffe, für unwar halte, anders den und außlege, damit es der menschlichen verwurfft, die in der schrifft meisterin sein, und allen reguliren wil, nach ihren verstande gemeß, möglich und glaubwürdig scheine. Wen wir im auff diese weise gefraget werden, können wir nicht für über, vnd weilen in unseren gewissen getrieben, zu a bekennen, und offentlich zu sagen, das wir billiger, und sichere c leüben, dem, der das natürliche Licht, und vernünfft erschäfften, und uns gegeben hat, den unser erschaffenen vereuffet, sonderlich dieweil daselbige licht ahn ihm selbst finitum ist, und sein maß und vil hat, wie wirt es sich mit seinem verstande so weit er strecken, vnd aüßbieten können, weil es auch nach dem fal der h ersten Menschen gewlich verdüncket, und verfinstert worden, ist, sehr aber Christus als ein almehtiger Herr nicht eine, sondern viel weise vnd wege hat, wie er etwas thun kan, was er thun will und verheishet, der keine finita natura vermagt zu thünd d auch kein natürliche licht vermacht zu versehen oder zu begriffen Ihn welchen dingen, die vernünfftige Creatur schuldig ist, ihrem erschaffet, als dem allein weisen und almechtigen und getrewen Herren ungezweifelten beifel und glauben zu geben, und ihre blinden vermünfft, den raum nicht zu weit zu laßen, daß sie