# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-867790:0030
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/DE-611-HS-867790:0030?run=74
# Title: LBr. 950 · Vagetius, J.
# Folio 15v, page id DE-611-HS-867790:0030
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 16r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=DE-611-HS-867790&page=30
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/DE-611-HS-867790/jpgs/default/00000030.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 60 lines, status machine
# Lines: 60 recognised, mean confidence 0.92
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

logs
patere quod contrarium implicet contradictionem. Eaque
 in fallor et communis est sententia.
si vero experientia
sive inductione scientiae omnes niterentur ultima quibusdam propositiones
quibus maditicatur positiones
experimenta non poterimus affirmare, quod contrarium absolute
Axiomatum nescio an certa es constans hactenus habeatur notio
impossibile sit.
tam tenui enim a theorematibus limite discriminantur, ut quod alius
s re vocat axioma alius referat inter theoremata si se id commode
demonstrare posse putet tix veterum relatu constat Apollonium
demonstrasse
itque aliorum demonstrationes axiomatum Euclideorum affert. itaque
quaedam Enclidis axiomata
axiomata illa vex aliud erunt quam theoremata, sed quae non videntu
indigere probatione ot claritatem aliis sa sunt clara, ut quisque
tautem velis
iis assentiatur valde clara. Quomodo intelligas cum jungio argumen
fationes quibus axiomata ex definritionibus ducuntur  esse quidemalodictica
riteo
scire pervelim. Cc
Denio
definitiones quoque non servire n mentali demonstrationi etiam
nese
explicationes characterum, habet autem et mens opus characteribus
difficulitatem mihi habere videtur
exempli causa sine characteribus  multium numeri ne intelligi
videm possunt; et quis sine charataribus demonstrat hoc ipsum quod
depharacteribus enuntiatur exempli gratia abjectionem novenari
tum charabieres assu sunt degadici. Non ideo tamen veritas
arbitraria est, ut voluit Hobbius nam quicunque sumantur charadleres
hos ipsum necessanum est ut ex hes tharacterbus hoc prodeat
e
neque video quomodo dici possit pars demonstrationi
.(quae lisc est a
inbegra demonstratio cum utique conclasionem absolvar ponantur
si jam in exte omni autem externae via et omni externae
orationi resondeat aliquid in animo quo quae intelligitur a dicente
respondeat aliquid in animo, quod ipsum nos hoc loco demonstrationem
appellabimus
secundum
gliciter recte distinguuntur
aveni
protonvamata
ullam haberem notitiam. Nimirum omnia vocabula quae non
notaveram
explicantur, sed ostendenda sunt, probono
equus olim quoque talia
vel, ut calor frigus, protonoemata sunt secundum nos; reveri
colore
quae non definitione
sum
in externa
oratione ut
ais
+ eoque majorem
postea ex iungiams
cepi voluptatem
t noscantur,