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# Title: LBr. 16 · Arnauld
# Folio 84v, page id DE-611-HS-957298:0170
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exactement que c’est une seule substance. (ela fait voir seu
lement ce qu’il ht tros bon de rimarquet, comme a fait
StAuguntin, que la substance qui pense ou spirituelles
est en cela beaucoup plus excellent que la substance eten-
due ou corporelle, qu’il n’y a que la spirituelle qui ait
une vraie unité, et un vray moy, ce que n’a point la cor-
Porelle. Dou il sensuit qu’on ne pour allequercela pour
n’estro que cela; quelle necessit pourroit il y avoir quo
les brutes fussent autre choso. On ne voit pas deplus.
que cette opinion se puisse faci lement soûtenir en
mettant cet amet indivis illes et indestructiblet. (ar
que repondre aux vers qui estant partagez en deux
chaque partie se meut comme au paravant. Si la
Si le feu prenoit à une des maisons ou on nourrit des-
prouver que l’etendue n’est point lossens du corpt, parce cent mille vers à soie, que deviendroient cet cent millo
qu’il n’auroit point de vraie unit, s’il avoit l’etendur ames indostructibles? Subsistcroient elles se parcet de
pour son ossense, purs qu’il peut estre de l’essence du corps- toulo matiere comme nos ames. Que devinrent du
de n’avoir point de vraie unité, comme vous lavouez
de tous ceus qui ne sont point joints à une ame ou a
une forme substantiello.
Mais je ne scas, Monsieur, ce qui vous portr à croird
qu’il y a dans les Bruhs do ces ames ou formes suls
tantielles, qui doivent estrr sclon vous, indivrtibles,
indestrucilles et ingeneralles. Ce n’ost pas que vous jugier
cela necestaire pour expliquer ce qu’elles font. Car vous-
ditles expressement Que tous les phenomene des corpt
peuvonr estre expliques machinalement ou par la philoso
psce corpusculaire suivant certains principres de me
chaniques poser, sans qu’on se mette en peine silza
det ames ou non. Conest pas aussi parla necessit qu’il
y a que les corps des bruhs aient une vrais unitu, et
même les ames de ces millions de grenouilles qua
Moyse fit mourir quand il fit cesser celte plare: et
de ce nombre innombrable de cailles qui tarent les
s
Sraelihs dans le desert, et de tous les animans qui
perirent par le deluge. Il y a encore daunit embar-
ras sur la maniere dont ces ames se nouvent dant
chaque brutr à mesures quelles sont concues. Est ed
qu’elles estoient in seminibus. y estoient elles indivi-
sibles et indestructibles. Quid ergo fit cum irrita
cadunt sine ullis conceptibus somina. quid cum
Bruta maseula ad foeminas non accedunt loto
vita sua tempore. Se susfit d’avoir fait entrevoir
uet difficultez.
Il ne resto plus qu’à parter de l’unité que donne
que ce ne soient pas seulement des machinet oud et ay= l’ame rait onnalle. On dumeurr d’accord qu’elle a un
gregez de substances. Cartouhs les plantes pouvant vraie et parfait unihe, et un vray mos. Et qu’elle