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# Title: LBr. 35 · Basnage
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tel que cesar estoit dans la Romanire. des
defhubils hommes enfrnce ayant obtenu
queques amisde eqquell habiles gens de paris ayant sire de moy queques fait mettre unes de nes pensées philo sophique
tel que feser estoit dans la Romaine.
y à une ontre autres une
les dont
J ay mises dans le journal des sçavans
ncommunication des substances, et particuberement
on +  s. donc demonstre, que chaque claque substance
sur l’union de l’ame avec le corps. je tiens pour
ar
es
louée d’une parfaite unité ou l’un principe indivisiole a esté creée en soite par
eur
Came tout arrive à l’ame aussi bien qu’aux corps en vertu de ses propres loix et commenine
suite naturelle des x se premieres de l’a l’estat son estat prioriginaire primitis. mais
ce
leur
une suite de
que l’ay mais que c’est par la sagesse infinie de l’auteur des choses, qu’il y a entre elles
une  par fatte harmonie, une harmonie si parfaite, et un tel tappore que le vulgaire
sabscun
s’est persuadé qu’il y avoit une influence reelle, ou transmission d’especes de l’une
Mais c’est avec une corharmonie et correspondance si exacte
der bautre Mais ntre. les subsjantes differentes
et si bien pore établie d’abord, qu’il que l’un s’accorde parfaitement, avec l’autre par lauteur
infin
que les
e
plopre
se entre repondent, tout commeSl estoit possible s’il yavoit une
quelque
quiua
ingemens
transmission des especes et qualités ou influenre peclle que le volgaire
sprenoutnes
des philosophes s’imagineearoist 
attribuer un nouveau secours a tout moment demande, lue le facir de tun
et plus convenableq la philo ophie
par les loix naturelles que d a données d’aboro aux choses, que d’estre
quedieu 
ail
conformemtat (aux
oblige de l’employer tousjours ex meche ex machina, pour rendre
raison de cequi se passe ordinairement; qe font les auleurs du
 comme
sisteme des causes oecasionelles. Nous verront ce que les
peilosophes en diront. J’en avois deja echange plusieurs letres
avoi
avec seu M. Arnaud qui  agant este surpuis) abord dela
nouveaute de ce sentiment, et de quelques autres qui y sontliés, ne
tns
la dessus, que soy maisil commença à s’apprivoiter avec lay a mesure
que nostre communication avanqoit la dessus. Je Souhaitte particulierement
d’en sçavoir ce que M. Bayle pense la dess vostre sentiment et celuy de
M. Bayle. Si les Cartesiens n’avoient qui a fortod,  approfonde
c
qui a beaucoup d’eppit, et f le lalent decrire en nostre angue avec beucoelegance
e
ces matieres.
liune
ea
di
avoi c fait calier
qu
tatine.
de M. poitietu de Emditione des pensées qui  allarmoient ls theolagrens
et les debite. Entre autros intre autres
partiut Il soutient ventrem autres trous proncipes
eta
centinuer
l’esprit bame et se c
et d’entrermse qui porte un caractere de reproration ee heous sine cate quelque suns
eud
le liure du P. Hardoncu avoit este surpus supprime de nummii
Sja
 bi
Herodiadum avoit este supprimé par les jesuites mêmes a cause des opinions
extraordinaires de ce pere. Mais un libraire de Terpi, y’ayant eu un exemplaire
M. Thomasius de M. Morel l’a fait re imprimer
un scavant Medeciu ad Hildes heim nomme M. Behrens travaille a un
ouurage de familiis emortuis. Hamelman ecrivam du siecle passe en
que n Thomasius avoit donne une ebauche.
Je suis avec zele
equi
ne cau
roi quoy
lieu
H na pas laisse
N de lispater
avec un sçavant
Meducin de
Nall nomme
M. Hofman
comme il 
sonicat suje
contraireaux
desympathies
employe au
prejudice des
explcations
mechaniques.
 en soutenant
desrs hus sapes